महाभारत वन पर्व अध्याय 209 श्लोक 29-42

navadhikadvishatatak (209) adhh‍yay: van parv (markanh‍deyasamash‍ya parv)

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mahabharat: van parv: navadhikadvishatatak adhh‍yay: shlok 29-42 ka hindi anuvad


brahman ne poochha- sath‍purushoan mean shreshh‍th! jiv doosari yoni mean kaise janh‍m leta hai, pap aur punh‍y se usaka samh‍banh‍dh kis prakar hota hai tatha use punh‍yayoni aur papayoni ki prapti kaise hoti hai?

vh‍yadh ne kaha- vipravar! garbhadhan adi sansh‍karasamh‍banh‍dhi granh‍thoan dvara yah pratipadan kiya gaya hai 'ki yah jo kuchh bhi drishtigochar ho raha hai, sab karmoan ka hi parinam hai. at: kis karm se kahaan janh‍m hota hai? is vishay mean tumase sankshipt varnan karata hooan, suno. jiv karmabijoan ka sangrah karake jis prakar pun: janh‍m grahan karata hai, vah bataya ja raha hai. shubh karm karane vala manushh‍y shubh yoniyoan mean aur pap karm karane vala pap yoniyoan mean janh‍m leta hai. shubhakarmoan ke sanyog se jiv ko devath‍v ki prapti hoti hai. shubh aur ashubh donoan ke sammishran se usaka manushh‍y yoni mean janh‍m hota hai. moh mean dalane vale tamas karmoan ke acharan se jiv pashu, pakshi adi ki yoni mean janh‍m grahan karata hai aur jisane keval pap ka hi sanchay kiya hai, vah narakagami hota hai.

manushh‍y apane hi kiye hue aparadhoan ke karan janh‍m-mrith‍yu aur jara samh‍banh‍dhi du:khoan se sada pi dit ho baranbar sansar mean pachata rahata hai. karmabanh‍dhan mean bandhe hue (papi) jiv sahasroan prakar ki tiryakh yoniyoan tatha narakoan mean chakh‍kar lagaya karate haian. prath‍yek jiv apane kiye hue karmoan se hi mrith‍yu ke pashchath du:kh bhogata hai aur us du:kh ka bhog karane ke liye hi vah (chanh‍daladi) papayoni mean janh‍m leta hai. vahaan phir naye-naye bahut-se papakarm kar dalata hai, jisake karan kupathh‍y kha lene vale rogi ki bhaanti use nana prakar ke kashh‍t bhogane p date haian. is prakar vah yadyapi niranh‍tar du:kh hi bhogata rahata hai, tathapi apane ko du:khi nahian manata. is du:kh ko hi vah sukh ki sanjna de deta hai. jab tak banh‍dhan mean dalane vale karmoan ka bhog poora nahian hota aur naye-naye karm banate rahate haian, tab tak anek prakar ke kashh‍toan ko sahan karata hua vah chakr ki tarah is sansar mean chakh‍kar lagata rahata hai.

dvijashreshh‍th! jab banh‍dhanakarak karmoan ka bhog poora ho jata hai aur sath‍karmoan ke dvara manushh‍y mean shuddhi a jati hai, tab vah tap aur yog ka aramh‍bh karata hai. at: bahut-se shubhakarmoan ke phalash‍varoop use uttam lokoan ka bhog praph‍t hota hai. is prakar banh‍dhanarahit tatha shuddh hua manushh‍y apane punh‍y karmoan ke prabhav se punh‍yalok praph‍t karata hai, jahaan jakar koee bhi shok nahian karata hai. pap karane vale manushh‍yoan ko pap ki adat ho jati hai, phir usake pap ka anh‍t nahian hota; at: manushh‍yoan ko chahiye ki vah punh‍y karm karane ka prayath‍n karean aur pap ko sarvatha th‍yag dean. punh‍yath‍ma manushh‍y doshadrishti se rahit aur kritajn hokar kalh‍yanakari karmoan ka sevan karata hai tatha use sukh, dharm, arth evan svarg ki prapti hoti hai.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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