महाभारत भीष्म पर्व अध्याय 107 श्लोक 92-107

saptadhikashatatam (107) adhyay: bhishm parv (bhishh‍mavadh parv)

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mahabharat: bhishm parv: saptadhikashatatam adhyay: shlok 92-107 ka hindi anuvad


vasudev! bachapan mean khelate samay maianne apane dhooli-dhoosar sharir se un mahamanasvi mahatma ko sada dooshit kiya hai. gadagraj! kahate haian, maian bachapan mean apane pita mahatma pandu ke bhi pitrituly bhishm ji ki god mean chadhakar jab unhean tat kahakar pukarata tha, us samay us balyavastha mean hi ve mujhase is prakar kahate the- bharatanandan! maian tumhara tat nahian, tumhare pita ka tat hooan. ve hi vriddh pitamah mere dvara marane yogy kaise ho sakate haian. bhale hi ve meri sena ka nash kar dale, meri vijay ho ya mrityu; parantu maian un mahatma bhishm ke sath yuddh nahian karooanga; athava shrikrishn! ap kaisa thik samajhate hai. shrikrishn! apane sanatan dharm ko janane vala mere jaisa purush hathiyar dalakar baithe hue apane boodhe pitamah par prahar kaise karega. bhagavan shrikrishn bole- vijayi kuntikumar! tum kshatriy dharm mean sthit ho. yuddh mean tum pahale bhishm ke vadh ki pratijna karake ab unhean kaise nahian maroge? parth! tum yuddhadurmad kshatriy pravar bhishm ko rath se mar girao.

ranakshetr mean ganganandan bhishm ko mare bina tumhari vijay nahian hogi. is bat ko devataoan ne pahale se hi dekh rakha hai. bhishm isi prakar yamalok ko jaeange. parth! jise devataoan ne dekha hai, vah usi prakar hoga. use koee badal nahian sakata. durdharsh vir bhishm muanh phailaye hue kal ke saman pratit hote haian. tumhare siva doosara koee, bhale hi vah sakshat vajradhari indr hi kyoan n ho, unake sath yuddh nahian kar sakata. arjun! tum sthir hokar bhishm ko maro aur meri yah bat suno, jise poorvakal mean mahabuddhiman brihaspati ji ne devaraj indr ko bataya tha. koee b de se b de gurujan, vriddh aur sarvagun sampann purush hi kyoan nahian ho, yadi shastr uthakar apana vadh karane ke liye ja rahe ho to us atatayi ko avashy mar dalana chahiye. dhananjay! yah kshatriyoan ka nishchit sanatan dharm hai. unhean kisi ke prati doshadrishti n rakhakar sada yuddh prajaoan ki raksha aur yajn karate rahane chahiye.

arjun ne kaha- shrikrishn! shikhandi nishchay hi bhishm ki mrityu ka karan hoga; kyoanki bhishm us paanchal rajakumar ko dekhate hi sada yuddh se nivrit ho jate hai. atah ham sab log unake samane shikhandi ko kh da karake shastraprahar roop upay dvara ganganandan bhishm ko mar girayeange, yahi mera vichar hai. maian banoan dvara any mahadhanurdharoan ko rokooanga. shikhandi bhi yoddhaoan mean shreshth bhishm ke sath hi yuddh kare. kurukul ke pradhan vir bhishm ka yah nishchay hai ki maian shikhandi ko nahian marooanga kyoanki vah pahale kanya roop mean utpann hokar pichhe purush hua hai. arjun ka bhishm ke vadh se sambandh rakhane vala yah vachan sunakar shrikrishn sahit samast pandav b de prasann hue. us samay harshatirek ke karan unake sharir mean romaannch ho aya. aisa nishchay karake shrikrishnasahit pandav man-hi-man atyant santusht ho mahatma bhishm se bida lekar chale gaye aur un purushashiromaniyoan ne apani apani shayyaoan ka ashray liya.


is prakar shrimahabharat bhishmaparv ke antargat bhishmavadhaparv navean din ke yuddh ke samapt hone ke pashchat paraspar guptamantrana vishay ek sau satavaan adhyay poora hua.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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