श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 528

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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bhaktiyog
adhyay 12 : shlok-1


tatpary

bhagavadgita ke dvitiy adhyay mean bhagavanh ne bataya hai ki jiv bhautik sharir nahian hai, vah adhyatmik sphuliang hai aur param saty param poorn hai. satavean adhyay mean unhoanne jiv ko param poorn ka aansh batate hue poorn par hi dhyan lagane ki salah di hai. punah aanthavean adhyay mean kaha hai ki jo manushy bhautik sharir tyag karate samay krishn ka dhyan karata hai, vah krishn ke dham ko turant chala jata hai. yahi nahian, chhathe adhyay ke ant mean bhagavanh spasht kahate haian, ki yogiyoan mean se, jo bhi apane antah-karan mean nirantar krishn ka chiantan karata hai, vahi param siddh mana jata hai. is prakar prayah pratyek adhyay ka yahi nishkarsh hai ki manushy ko krishn ke sagun roop ke prati anurakt hona chahie, kyoanki vahi charam atm-sakshatkar hai.

itane par bhi aise log haian jo krishn ke sakar roop ke prati anurakt nahian hote. ve dridhatapoorvak vilag rahate hai yahaan tak ki bhagavadgita ki tika karate hue bhi ve any logoan ko krishn se hatana chahate haian, aur unaki sari bhakti nirvishesh brahmajyoti ki aur mo date haian. ve param saty ke us nirakar roop ka hi dhyan karana shreshth manate haian, jo indriyoan ki pahuanch ke pare hai aur aprakat hai.

is tarah sachamuch mean adhyatmavadiyoan ki do shreniyaan haian. ab arjun yah nishchit kar lena chahata hai ki kaun-si vidhi sugam hai, aur in donoan mean se kaun sarvadhik poorn hai. doosare shabdoan mean, vah apani sthiti spasht kar lena chahata hai, kyoanki vah krishn ke sagun roop ke prati anurakt hai. vah nirakar brahm ke prati asakt nahian hai. vah jan lena chahata hai ki usaki sthiti surakshit to hai. nirakar svaroop, chahe is lok mean ho chahe bhagavanh ke param lok mean ho, dhyan ke lie samasya bana rahata hai. vastav mean koee bhi param saty ke nirakar roop ka thik se chiantan nahian kar sakata. atah arjun kahana chahata hai ki is tarah se samay ganvane se kya labh? arjun ko gyaharavean adhyay mean anubhav ho chooka hai ki krishn ke sakar roop ke prati asakt hona shreshth hai, kyoanki is tarah vah ek hi samay any sare roopoan ko samajh sakata hai aur krishn ke prati usake prem mean kisi prakar ka vyavadhan nahian p data. atah arjun dvara krishn se is mahattvapoorn prashn ke poochhe jane se paramasaty ke nirakar tatha sakar svaroopoan ka antar spasht ho jaega.

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tika tippani aur sandarbh

sanbandhit lekh

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shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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