श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 197

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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divy jnan
adhyay 4 : shlok-13

chatuvarnyan maya srishtan gun karmavibhagashah.
tasy kartaramapi maan viddhyakartaramavyayamh॥[1]

bhavarth

prakriti ke tinoan gunoan aur unase sambaddh karm ke anusar mere dvara manav samaj ke char vibhag rache gaye. yadyapi maian is vyavastha ka srashta hooan, kintu tum yah jana lo ki maian itane par bhi avyay akarta hooan.

tatpary

bhagavan pratyek vastu ke srashta haian. pratyek vastu unase utpann hai, unake hi dvara palit hai aur pralay ke bad vastu unhian mean sama jati hai. atah ve hi varnashram vyavastha ke srashta haian jisamean sarvapratham buddhiman manushyoan ka varg ata hai jo satoguni hone ke karan brahman kahalate haian. dvitiy varg prashasak varg ka hai jinhean rajoguni hone ke karan kshatriy kaha jata hai. vanik varg ya vaishy kahalane vale log rajo tatha tamogun ke mishran se yukt hote haian aur shudr ya shramiyavarg ke log tamoguni hote haian. manav samaj ke in char vibhagoan ki srishti karane par bhi bhagavan krishn inamean se kisi vibhag (varn) mean nahian ate, kyoanki ve un baddhajivoan mean se nahian haian, jinaka ek aansh manav samaj ke roop mean hai. manav samaj bhi kisi any pashusamaj ke tuly hai, kintu manushyoan ko pashu-star se oopar uthane ke lie hi uparyukt varnashram ki rachana ki gee, jisase kramik roop se krishnabhavanamrit vikasit ho sake. kisi vishesh vyakti ki kisi kary ke prati pravritti ka nirdharan usake dvara arjit prakriti ke gunoan dvara kiya jata hai. gunoan ke anusar jivan ke lakshanoan ka varnan is granth ke atharahavean adhyay mean hua hai. kintu krishnabhavanabhavit vyakti brahman se bhi badhakar hota hai. yadyapi gun ke anusar brahman ko brahm ya paramasaty ke vishay mean jnan hona chahie, kintu unamean se adhikaansh bhagavan krishn ke nirvishesh brahmasvaroop ko hi prapt kar pate haian, kintu jo manushy brahman ke simit jnan ko laanghakar bhagavan shrikrishn ke jnan tak pahuanch jata hai, vahi krishnabhavanabhavit hota hai arthat vaishnav hota hai. krishnabhavanamrit mean krishn ke vibhinn aanshoan yatha ram, nrisianh, varah adi ka jnan sammilit rahata hai. aur jis tarah krishn manav samaj ki is chaturvarny pranali se pare haian, usi tarah krishnabhavanabhavit vyakti bhi is chaturvarny pranali se pare hota hai, chahe ham ise jati ka vibhag kahean, chahe rashtr athava sampraday ka.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ chatuah-varnyamh – manav samaj ke char vibhag; maya – mere dvara; srishtamh – utpann kiye hue; gun – gun; karm - tatha karm ka; vibhagashah – vibhajan ke anusar; tasy – usaka; kartaramh – janak; api – yadyapi; mamh – mujhako; viddhi – jano; akartaramh – n karane ke roop mean; avyayamh - aparivartaniy ko.

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
adhyay 1
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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