श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 389

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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param guhy jnan
adhyay-9 : shlok-4


maya tatamidan sarvan jagadavyaktamurtina.
matsthani sarvabhootani n chahan teshvavasthitah..4..[1]

bhavarth

yah sampoorn jagath mere avyakt roop dvara vyapt hai. samast jiv mujhamean haian, kintu maian unamean nahian hooan.

tatpary

bhagavan ki anubhooti sthool indriyoan se nahian ho pati. kaha gaya hai ki–

atah shrikrishnanamadi n bhavedh grahyamindriyaiah.
sevonmukhe hi jihvadau svayamev sphuratyadah..[2]

bhagavan shrikrishn ke nam, yash, lilaoan adi ko bhautik indriyoan se nahian samajha ja sakata. jo samuchit nirdeshan se bhakti mean laga rahata hai use hi bhagavan ka sakshatkar ho pata hai. brahmasanhita mean (5.38) kaha gaya hai– premanjanachchhuritabhaktivilochanen santah sadaiv hridayeshu vilokayanti– yadi kisi ne bhagavan ke prati divy premabhiruchi utpann kar li hai, to vah sadaiv apane bhitar tatha bahar bhagavan govind ko dekh sakata hai. is prakar ve samanyajanoan ke lie drishy nahian haian. yahaan par kaha gaya hai ki yadyapi bhagavan sarvavyapi haian aur sarvatr upasthit rahate haian, kintu ve bhautik indriyoan dvara anubhavagamy nahian haian. isaka sanket avyaktamurtina shabd dvara hua hai. bhale hi ham unhean n dekh sakean, kintu vastavikata to yah hai ki unhian par sab kuchh ashrit hai. jaisa ki satavean adhyay mean bataya ja chuka hai ki sampoorn drishy jagath unaki do vibhinn shaktiyoan– pata ya adhyatmik shakti tatha apara ya bhautik shakti–ka sanyog matr hai. jis prakar soory prakash sampoorn brahmand mean phaila rahata hai usi prakar bhagavan ki shakti sampoorn srishti mean phaili hai aur sari vastuean usi shakti par tiki haian.

phir bhi kisi ko is nishkarsh par nahian pahuanchana chahie ki sarvatr phaile rahane ke karan bhagavan ne apani vyaktigat satta kho di hai. aise tark ka nirakaran karane ke lie bhagavan kahate haian “maian sarvatr hooan aur pratyek vastu mujhamean hai to bhi maian prithak hooan.” udaharanarth, raja kisi sarakar ka adhyaksh hota hai aur sarakar usaki shakti ka prakaty hoti hai, vibhinn sarakari vibhag raja ki shakti ke atirikt aur kuchh nahian hote aur pratyek vibhag raja ki kshamata par nirbhar karata hai. to bhi raja se yah asha nahian ki jati ki vah pratyek vibhag mean svayan upasthit ho. yah ek mota sa udaharan diya gaya. isi prakar ham jitane svaroop dekhate haian aur jitani bhi vastuean is lok mean tatha paralok mean vidyaman haian ve sab bhagavan ki shakti par ashrit haian. srishti ki utpatti bhagavan ki vibhinn shaktiyoan ke vistar se hoti hai aur jaisa ki bhagavadgita mean kaha gaya hai– vishtabhyahamidan kritsnamh– ve apane sakar roop ke karan apani vibhinn shaktiyoan ke vistar se sarvatr vidyaman haian.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ maya–mere dvara; tatamh–vyapt hai; idamh–yah; sarvamh–samast; jagath–drishy jagat; avyakt-moortina–avyakt roop dvara; math-sthani–mujhamean; sarv-bhootani–samast jiv; n–nahian; ch–bhi; ahamh–maian; teshu–unamean; avasthitah–sthit.
  2. ↑ bhaktirasamrit sindhu 1.2.234

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
adhyay 1
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adhyay 2
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adhyay 8
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adhyay 9
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adhyay 13
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adhyay 14
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adhyay 17
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adhyay 18
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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