श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 391

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhakti vedant svami prabhupad

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param guhy jnan
adhyay-9 : shlok-6


yathakashasthito nityan vayu: sarvatrago mahanh.
tatha sarvani bhootani matsthanityupadharay..6..[1]

bhavarth

jis prakar sarvatr pravahaman prabal vayu sadaiv akash mean sthit rahati hai, usi prakar samast utpann praniyoan ko mujhamean sthit jano.

tatpary

samanyajan ke lie yah samajh pana kathin hai ki itani vishal srishti bhagavan par kis prakar ashrit hai. kintu bhagavan udaharan prastut karate haian jisase hamean samajhane mean sahayata mile. akash hamari kalpana ke lie sabase mahan abhivyakti hai aur us akash mean vayu virat jagat ki sabase mahan abhivyakti hai. vayu ki gati se pratyek vastu ki gati prabhavit hoti hai. kintu vayu mahan hote hue bhi akash ke antargat hi sthit rahati hai, vah akash se pare nahian hoti. isi prakar samast vichitr virat abhivyaktiyoan ka astitv bhagavan ki param ichchha ke phalasvaroop hai aur ve sab is param ichchha ke adhin haian jaisa ki ham log prayah kahate haian unaki ichchha ke bina ek patta bhi nahian hilata. is prakar pratyek vastu unaki ichchha ke adhin gatishil hai, unaki hi ichchha se sari vastuean utpann hoti haian, unaka palan hota hai aur unaka sanhar hota hai. itane par bhi ve pratyek vastu se usi tarah prithak rahate haian, jis prakar vayu ke karyoan se akash rahata hai.

upanishadoan mean kaha gaya hai–yadbhisha vatah pavate–“vayu bhagavan ke bhay se pravahit hoti hai”.[2] brihadaranyak upanishad mean[3] kaha gaya hai–etasy va aksharasy prashasane gargi sooryachandramasau vidhritau tishthat etasy va aksharasy prashasane gargi dyavaprithivyau vidhritau tishthatah–“bhagavan ki adhyakshata mean paramadesh se chandrama, soory tatha any vishal lok ghoom rahe haian.” brahmasanhita mean[4] bhi kaha gaya hai–

yachchakshuresh savita sakalagrahanaan
raja samastasuramoortirasheshatejaah.
yasyajnaya bhramati sambhritakalachakro
govindamadi purushan tamahan bhajami..

yah soory ki gati ka varnan hai. kaha gaya hai ki soory bhagavan ka ek netr hai aur isamean tap tatha prakash phailane ki apar shakti hai. to bhi yah govind ki param ichchha aur adesh ke anusar apani kaksha mean ghoomata rahata hai. atah hamean vaidik sahity se isake praman prapt hai ki yah vichitr tatha vishal lagane vali bhautik srishti poori tarah bhagavan ke vash mean hai. isaki vyakhya isi adhyay ke agale shlokoan mean ki gee hai.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ yatha–jis prakar; akash-sthitah–akash mean sthit; nityamh–sadaiv; vayuah- hava; sarvatr-gah–sabhi jagah bahane vali; mahan–mahan; tatha–usi prakar; sarvani bhootani–sare prani; math-sthani–mujhamean sthit; iti–is prakar; upadharay–samajho.
  2. ↑ taittiriy upanishadh 2.8.1
  3. ↑ 3.8.1
  4. ↑ 5.52

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
adhyay 1
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adhyay 13
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adhyay 17
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adhyay 18
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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