महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 280 श्लोक 31-37

ashityadhikadvishatatam (280) adhyay: shanti parv (mokshadharm parv)

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mahabharat: shanti parv: ashityadhikadvishatatam adhyay shlok 31-37 ka hindi anuvad

‘kitane hi jiv karo doan kalpoan tak sthavararoop se ek sthan mean sthit rahate haian aur kitane hi utane samay tak idhar-udhar vicharate rahate haian. daith‍yapravar! praja ke srishti ka pariman kee hajar bav diyoan ki sankhya ke saman hai. ‘ve sari bav diyaan paanch sau yojan chau di, paanch sau yojan lanbi aur ek-ek kos gahari hoan. gaharaee itani ho ki koee unamean pravesh n kar sake. tatpary yah ki pratyek bav di bahut lanbi-chau di aur gahari ho- unamean se ek bav di ke jal ko koee din bhar mean ek hi bar ek bal ki nok se uliche, doosari bar n uliche. is prakar ulichane se un sari bavadi़yoan ka jal jitane samay mean samapt ho sakata hai, utane hi samay mean praniyoan ki srishti aur sanharake kramaki samapti ho sakati hai (arthath jaise ukt prakar se ulichane par un bav diyoan ka jal sookhana asambhav hai, vaise hi bina jnan ke sansar ka uchchhed hona asambhav hai.)

‘praniyoan ke varn chhah prakar ke haian- krishn, dhoomr, nil, rakt, haridra (pila) aur shukl[1] inamean se krishn, dhoomr aur nil varn ka sukh madhyam hota hai. raktavarn vishesh roop se sahan karane yogy hota hai. haridraki-si kanti sukh dene vali hoti hai aur shuklavarn atyant sukhadayak hota hai. ‘danavaraj! shuklavarn nirmal, shokahin, parishram-shoony hone ke karan siddhi karak hota hai. ditikulanandan! jiv sahasroan yoniyoan mean janm grahan karane ke bad manushy yoni mean akar kabhi siddhi labh karata hai. ‘asurendr! devaraj indr ne mangalamay tattv jnan prapt karake hamare nikat jis gati aur darshan-shastr ka varnan kiya hai, vah praniyoan ki varnajanit gati hai arthath shuklavarn valoan ko vahi siddhi prapt hoti hai. vah varn kalakrit mana gaya hai. ‘daityapravar! is jagath mean samast jivan-samuday ki paragati chaudah lakh batayi gayi hai.

(paanch karmendriy, paanch jnanendriy tatha man, buddhi, chitt aur ahankar- ye chaudah karan haian. inhian ke bhed se chaudah prakar ki gati hoti hai. phir vishay bhed se vritti bhed hone ke karan chaudah lakh prakar ki gati hoti hai.) jiv ka jo oordhh‍v lokoan mean gaman hota hai, vah bhi unhian chaudah karanoan dvara sampadit hota hai. vibhinn sthanoan mean jo sthiratapoorvak nivas hai, vah aur un sthanoan se jo un jivoan ka adhahpatan hota hai, vah bhi unhian ke sambandh se hota hai. is bat ko tum achchhi tarah jan lo (atah in chaudah karanoan ko sattvik margabhimukhi banana chahie) ‘krishn varn ki gati nich batayi gayi hai. vah narak pradan karane vale nishiddh karmoan mean asakt hota hai, isilie narak ki ag mean pakaya jata hai. vah kumarg mean pravrit hue poorvokt chaudah karanoan dvara papachar karane ke karan anek kalpoan tak narak mean hi nivas karata hai- aisa rrishi-muni kahate haian.


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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ jab tamogun ki adhikata, sattvagun ki nyoonata aur rajogun ki sam avastha ho, tab krishh‍n varn hota hai. yah sthavar srishti ka rang mana gaya hai. tamogun ki adhikata, rajogun ki nyoonata aur sattvagun ki sam avastha hone par dhoomravarn hota hai. yah pashu-pakshi ki yoni mean janm lene vale praniyoan ka varn mana gaya hai. rajogun ki adhikata, sattvagun ki nyoonata aur tamogun ki sam avastha hone par nilavarn hota hai. yah manavasarg ka varn bataya gaya hai. isi mean jab sattvagun ki sam avastha aur tamogun ki nyoonavastha ho to madhyam varn hota hai. usaka rang lal hota hai. ise anugrah sarg kahate haian. jab sattvagun ki adhikata, rajogun ki nyoonata aur tamogun ki sam avastha ho to haridra ke saman pitavarn hota hai. yahi devataoan ka varn hai, atah ise devasarg kahate haian. usi mean jab rajogun ki sam avastha aur tamogun ki nyoonata ho to shuklavarn hota hai. isi ko kaumarasarg kaha gaya hai.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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