महाभारत अनुशासन पर्व अध्याय 145 भाग-1

panchachatvarianshadadhikashatatam (145) adhh‍yay: anushasan parv (danadharm parv)

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mahabharat: anushasan parv: panchachatvarianshadadhikashatatam adhyay: bhag-1 ka hindi anuvad

rajadharm ka varnan

uma ne kaha- devadev! trilochan! vrishabhadhvaj! bhagavan! maheshvar! apaki kripa se maianne poorvokt sab vishayoan ko suna hai. sunakar apake us param uttam upadesh ko maianne buddhi ke dvara grahan kiya hai. is samay manushyoan ke vishay mean ek sandeh aisa rah gaya hai, jisaka samadhan avashyak hai. manushyoan mean yah jo raja dikhayi deta hai, usake bhi pran, sir aur dh d doosare manushyoan ke saman hi haian, phir kis karm ke phal se yah sab mean pradhan pad pane ka adhikari hua hai? yah raja nana prakar ke manushyoan ko dand deta aur unhean daantata-phatakarata hai. yah mrityu ke pashchat kaise punyatmaoan ke lok pata hai? manad! atah maian raja ke achar-vyavahar ka varnan sunana chahati hooan.

shri maheshvar ne kaha- shubhanane! ab maian tumhean rajadharm ki bat bataooanga, kyoanki jagat ka sara shubhashubh achar-vyavahar raja ke hi adhin hai.

devi! rajy ko bahut b di tapasya ka phal mana gaya hai. prachin kal ki bat hai, sarvatr arajakata phaili huee thi. praja par mahan sankat a gaya. praja ki yah sankatapann avastha dekh brahma ji ne manu ko rajasianhasan par bithaya. tabhi se rajaoan ka shubhashubh bartav dekhane mean aya hai. vararohe! raja ka jo acharan jagat ke liye hitakar aur labhadayak hai, vah mujhase suno. jis bartav ke karan vah mrityu ke pashchat svarg ka bhagi ho sakata hai, vahi bata raha hooan. usamean jaisa parakram aur jaisa yash hona chahiye, vah bhi suno. pita ki or se prapt hue athava aur pahale se chale ate hue athava svayan hi parakram dvara prapt karake vash mean kiye hue rajy ko raja dharm ka ashray le vidhipoorvak upabhog mean laye. pahale apane apako hi vinay se sampann kare. tatpashchat sevakoan aur prajaoan ko vinay ki shiksha de. yahi vinay ka kram hai.

shubhekshane! raja ko hi adarsh manakar usake acharan sikhane ki ichchha se prajavarg ke log svayan bhi vinay se sampann hote haian. jo raja svayan vinay sikhane ke pahale praja ko hi vinay sikhata hai, vah apane doshoan par drishti n dalane ke karan upahas ka patr hota hai. vidya ke abhyas aur vriddh purushoan ke sang se apane apako vinayashil banaye. vidya dharm or artharoop phal dene vali hai. jo us vidya ke jnata haian, unhian ko vriddh kahate haian.

devi! isake bad raja ko apani indriyoan par vijay pana chahiye- yah bat batayi gayi. indriyoan ko kaboo mean n rakhane se jo mahan dosh prapt hota hai, vah raja ko niche gira deta hai. paanchoan indriyoan ko apane adhin karake unake paanchoan vishayoan ko sukha dale. jnan aur vinay ke dvara avashyak prayatn karake kam-krodh adi chhah doshoan ko tyag de tatha shastriy drishti ka sahara lekar nyayaparayan ho sevakoan ka sangrah kare. jo sadachar, shastrajnan aur uttam kul se sampann hoan, jinaki sachchaee aur eemanadari ki pariksha le li gayi ho, jo us pariksha mean uttirn hue hoan, jinake sath bahut-se jasoos hoan aur jo jitendriy hoan- aise amatyoan ko yathayogy apane karmoan mean unaki yogyata ke anusar niyukt kare.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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