महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 101 श्लोक 1-20

ekadhikashatatam (101) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: ekashititam adhyay: shlok 1-20 ka hindi anuvad


bhinn-bhinn desh ke yoddhaoan ke svabhav, roop, bal, acharan aur lakshanoan ka varnan


yudhishthir ne poochha-‘bharatanandan! yuddhasthal mean kaise svabhav, kis, tarah ke acharan aur kaise roop vale yoddha thik samajhe jate haian? unake kavach aur astr-shastr bhi kaise hone chahiye? bhishmaji bole-‘rajan! astr-shastr aur vahan to yoddhaoan ke desh aur kul ke achar ke anuroop hi hone chahiye. vir purush apane paramparagat achar ke anusar hi sabhi karyoan mean pravritt hota hai. gandhar, sindhu aur sauvir desh ke yoddha nakhar (badhanakhe) aur pras se yuddh karane vale haian. ve b de balavan aur nidar hote haian. unaki sena sabako laangh jane vali hoti hai. usi nar desh ke vir sab prakar ke astr-shastroan mean kushal aur b de balashali hote haian. poorv desh ke yoddha hathi par savar hokar yuddh karaneki kala mean kushal hai. ve kapat yuddh ke bhi jnata haian. yavan, kamboj aur mathura ke as-pas ke rahane vale yoddha mallayuddh mean nipun hote haian. tatha dakshin deshoan ke nivasi hathoan mean talavar liye rahate haian. (ve talavar chalana achchha janate haian). prayah sabhi deshoan mean mahan dhairyashali, mahabali evan shooravir paida hote haian. un sabaka ullekh adhikatar kiya ja chuka hai.

ab tum mujhase unake lakshan suno. jinaki vani, netr tatha chal-dhal sianhoan ya baghoan ke saman hoti hai aur jinaki aankhean kabootar ya gauraiye ke saman hoti haian, ve sabhi shooravir evan shatru sena ko math dalane vale hate haian. jinaka kanthasvar mrigoan ke saman aur netr bagh evan bailoan ke tuly hote haian, vavir vegashali, asavadhan aur moorkh hua karate haian. jinaka kanthanad kiankini ke saman madhur ho, ve svabhav ke b de krodhi hote haian. jinaki garjana megh ke saman, mukh krodh yukt, sharir ooant ki tarah tatha nak aur jibh tedhi ho, ve bahut door tak dau dane vale tatha sudooravarti lakshy ko bhi mar girane vale hote haian. jinaka sharir bilav ke saman kub da tatha sir ke bal aur deh ki khal patale hate haian, ve shighratapoorvak astr chalane vale chanchal aur durjay hote haian. jo gohati ke saman aankhean band kiye rahate haian, jinaka svabhav komal hota hai tatha jinake chalane par gho de ki tap p dane-jaisi avaj hati hai, ve manushy yuddh ke par pahuanch jate haian. jinake sharir gathile, chhati chai di aur aang-pratyang sudaul hote haian, jo yuddhamean datakar kh de hone vale haian, ve vir purush yuddhaka dhausa sunate hi kupit ho uthate haian.

unhean l dane-bhi dane mean hi anand ata hai. jinaki aankhe gahari haian athava b di hone ke karan nikali huee-si pratit hoti haian ya jinake netr piangalavarn ke haian athava jinaki aankhean nevaleke saman bhoori-bhoori haian aur jinake mukh par bhauanhean tani rahati haian, aise lakshanoan vale sabhi manushy shooravir tatha ranabhoomi mean sharir ka tyag karane vale hote haian. jinaki aankhe tirachhi, lalat ooanve aur tho di maansahin evan dubali-patali hai, jinaki bhujaoan par vajr ka aur aanguliyoan par chakr ka chihn hota hai tatha jinake sharir ki nas-nadi़yaan dikhayi deti haian, ve yuddh upasthit hote hi b de veg se shatruoan ki sena mean ghus jate haian aur matavale hathiyoan ke saman shatruoan ke liye durjay hote haian. jinake keshoan ke agrabhag pile aur chhitaraye hue haian, pasaliyaan, tho di aur muanh lanbe evan mote haian, kandhe ooanche, gardan moti aur pindali bhari haian, jo dekhane mean vimat jan p date haian, sugriv jati vale ashvoan ke saman tatha garu d pakshi ki bhaanti uddhat svabhav ke haian, jinake sir gol aur mukh vishal haian, jo bilav-jaisa mukh dharan karate haian tatha jinake svar mean kathorata hai, ve b de krodhi hote haian aur yuddh mean garjana karate hue vicharate haian. unhean dharm ka jnan nahian hota. ve ghamand mean bhare hue ghor akriti vale dikhayi dete haian. unaka darshan hi b da bhayankar hai. ye sab-ke-sab antyaj (kol-bhil adi) haian, jo yuddh se kabhi pichhe nahian hatate aur sharir ka moh chho dakar l date haian. sena mean aise logoan ko sada puraskar dena chahiye aur inhean sada age-age rakhana chahiye. ye dhairyapoorvak shatruoan ki mar sahate aur unhean bhi marate haian. ye adharmi hote haian dharm ki maryada bhang kar dete haian isi tarah ye baranbar raja par bhi kupit ho uthate atah mithi -mithi batoan se samajha-bujhakar hi kaboo mean karana chahiye.

is prakar shrimahabharat shantiparv ke antargat rajadharmanushasanaparvan mean vijayabhilashi raja ka bartavavishayak ek sau ekavaan adhyay poora hua.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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