श्रीमद्भागवत महापुराण तृतीय स्कन्ध अध्याय 2 श्लोक 1-13

tritiy skandh: dvitiy adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: tritiy skandh: dvitiy adhyayah shlok 1-13 ka hindi anuvad


uddhav ji dvara bhagavanh ki bal lilaoan ka varnan

shrishukadev ji kahate haian- jab vidur ji ne param bhakt uddhav se is prakar unake priyatam shrikrishn se sambandh rakhane vali batean poochhian, tab unhean apane svami ka smaran ho aya aur ve hriday bhar ane ke karan kuchh bhi uttar n de sake. jab ye paanch varsh ke the, tab balakoan ki tarah khel mean hi shrikrishn ki moorti banakar usaki seva-pooja mean aise tanmay ho jate the ki kaleve ke liye mata ke bulane par bhi use chho dakar nahian jana chahate the, ab to dirghakal se unhian ki seva mean rahate-rahate ye boodhe ho chale the; atah vidur ji ke poochhane se unhean apane pyare prabhu ke charanakamaloan ka smaran ho aya-unaka chitt virah se vyakul ho gaya. phir ve kaise uttar de sakate the. uddhav ji shrikrishn ke charanaravind-makarand sudha se sarabor hokar do gh di tak kuchh bhi nahian bol sake. tivr bhaktiyog se usamean doobakar ve anand-magn ho gaye. unake sare sharir mean romaanch ho aya tatha muande hue netroan se prem ke aansuoan ki dhara bahane lagi.

uddhav ji ko is prakar premapravah mean doobe hue dekhakar vidur ji ne unhean kritakrity mana. kuchh samay bad jab uddhav ji bhagavanh ke premadham se utarakar punah dhire-dhire sansar mean aye, tab apane netroan ko poanchhakar bhagavallilaoan ka smaran ho ane se vismit ho vidur ji se is prakar kahane lage.

uddhav ji bole- vidur ji! shrikrishnaroop soory ke chhip jane se hamare gharoan ko kalaroop ajagar ne kha dala hai, ve shrihin ho gaye haian; ab maian unaki kya kushal sunaooan. oh! yah manushyalok b da hi abhaga hai; isamean bhi yadav to nitant bhagyahin haian, jinhoanne nirantar shrikrishn ke sath rahate hue bhi unhean nahian pahachana-jis tarah amritamay chandrama ke samudr mean rahate samay machhaliyaan unhean nahian pahachan saki thian. yadav log man ke bhav ko ta dane vale, b de samajhadar aur bhagavanh ke sath ek hi sthan mean rahakar kri da karane vale the; to bhi un sabane samast vishv ke ashray, sarvantaryami shrikrishn ko ek shreshth yadav hi samajha. kiantu bhagavanh ki maya se mohit in yadavoan aur inase vyarth ka vair thanane vale shishupal adi ke avahelana aur nindasoochak vakyoan se bhagavatpran mahanubhavoan ki buddhi bhram mean nahian p dati thi.

jinhoanne kabhi tap nahian kiya, un logoan ko bhi itane dinoan tak darshan dekar ab unaki darshan-lalasa ko tript kiye bina hi ve bhagavanh shrikrishn apane tribhuvan-mohan shrivigrah ko chhipakar antardhan ho gaye haian aur is prakar unhoanne mano unake netroan ko hi chhin liya hai. bhagavanh ne apani yogamaya ka prabhav dikhane ke liye manav lilaoan ke yogy jo divy shrivigrah prakat kiya tha, vah itana sundar tha ki use dekhakar sara jagath to mohit ho hi jata tha, ve svayan bhi vismit ho jate the. saubhagy aur sundarata ki parakashtha thi us roop mean. usase abhooshan (aangoan mean gahane) bhi vibhooshit ho jate. dharmaraj yudhishthir ke rajasooy yajn mean jab bhagavanh ke us nayanabhiram roop par logoan ki drishti p di thi, tab triloki ne yahi mana tha ki manav-srishti ki rachana mean vidhata ki jitani chaturaee hai, sab isi roop mean poori ho gayi hai.

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