श्रीमद्भागवत महापुराण पंचम स्कन्ध अध्याय 12 श्लोक 1-8

pancham skandh: dvadash adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: pancham skandh: dvadash adhyayah shlok 1-8 ka hindi anuvad


rahoogan ka prashn aur bharat ji ka samadhan

raja rahoogan ne kaha- bhagavanh! maian apako namaskar karata hooan. apane jagath ka uddhar karane ke liye hi yah deh dharan ki hai. yogeshvar! apane paramanandamayasvaroop ka anubhav karake ap is sthool sharir se udasin ho gaye haian tatha ek jad brahman ke vesh se apane nityajnanamayasvaroop ko janasadharan ki drishti se ojhal kiye hue haian. maian apako bar-bar namaskar karata hooan.

brahmanh! jis prakar jvar se pi dit rogi ke liye mithi oshadhi aur dhoop se tape hue purush ke liye shital jal amrit tuly hota hai, usi prakar mere liye, jisaki vivek buddhi ko dehabhimanaroop vishaile sarp ne das liya hai, apake vachan amritamay oshadhi ke saman haian.

dev! maian apase apane sanshayoan ki nivritti to pichhe karaooanga. pahale to is samay apane jo adhyatm-yogamay upadesh diya hai, usi ko saral karake samajhaiye, use samajhane ki mujhe b di utkantha hai.

yogeshvar! apane jo yah kaha ki bhar uthane ki kriya tatha usase jo shramaphal hota hai, ve donoan hi pratyaksh hone par bhi keval vyavahar mool ke hi haian, vastav mean saty nahian hai-ve tattv vichar ke samane kuchh bhi nahian thaharate-so is vishay mean mera man chakkar kha raha hai, apake is kathan ka marm meri samajh mean nahian aya raha hai.

jad bharat ne kaha- prithvipate! yah deh prithvi ka vikar hai, pashanadi se isaka kya bhed hai? jab yah kisi karan se prithvi par chalane lagata hai, tab isake bharavahi adi nam p d jate haian. isake do charan haian; unake oopar kramashah takhane, piandali, ghutane, jaangh, kamar, vakshahsthal, gardan aur kandhe adi aang haian. kandhoan ke oopar lak di ki palaki rakhi huee hai; usamean bhi sauviraraj nam ka ek parthiv vikar hi hai, jisamean atmabuddhiroop abhiman karane se tum ‘maian sindhu desh ka raja hooan’ is prabal mad se aandhe ho rahe ho. kintu isi se tumhari shreshthata siddh nahian hoti, vastav mean to tum b de kroor aur dhrisht hi ho. tumane in bechare din-duahkhiya kaharoan ko begar mean pak dakar palaki mean jot rakha hai aur phir mahapurushoan ki sabha mean badh-badhakar batean banate ho ki maian lokoan ki raksha karane vala hooan. yah tumhean shobha nahian deta. ham dekhate haian ki sampoorn charachar bhoot sarvada prithvi se hi utpann hote haian aur prithvi mean hi lin hote haian, atah unake kriyabhed ke karan jo alag-alag nam p d gaye haian-batao to, unake siva vyavahar ka aur kya mool hai?

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