श्रीमद्भागवत महापुराण नवम स्कन्ध अध्याय 14 श्लोक 1-16

navam skandh: chaturdashoadhyay: adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: navam skandh: chaturdash adhyayah shlok 1-16 ka hindi anuvad


chandr vansh ka varnan

shrishukadev ji kahate haian- parikshit! ab maian tumhean chandrama ke pavan vansh ka varnan sunata hooan. is vansh mean pururava adi b de-b de pavitr kirti rajaoan ka kirtan kiya jata hai.

sahasroan sir vale virath purush narayan ke nabhi-sarovar ke kamal se brahma ji ki utpatti huee. brahma ji ke putr hue atri. ve apane gunoan ke karan brahma ji ke saman hi the. unhian atri ke netroan se amritamay chandrama ka janm hua. brahma ji ne chandrama ko brahman, oshadhi aur nakshatroan ka adhipati bana diya. unhoanne tinoan lokoan par vijay prapt ki aur rajasooy yajn kiya. isase unaka ghamand badh gaya aur unhoanne balapoorvak brihaspati ki patni tara ko har liya. devaguru brihaspati ne apani patni ko lauta dene ke liye unase bar-bar yachana ki, parantu ve itane matavale ho gaye the ki unhoanne kisi prakar unaki patni ko nahian lautaya. aisi paristhiti mean usake liye devata aur danavoan mean ghor sangram chhi d gaya.

shukrachary ji ne brihaspati ji ke dvesh se asuroan ke sath chandrama ka paksh le liya aur mahadev ji ne snehavash samast bhootaganoan ke sath apane vidyaguru aangira ji ke putr brihaspati ka paksh liya. devaraj indr ne bhi samast devataoan ke sath apane guru brihaspati ji ka hi paksh liya. is prakar tara ke nimitt se devata aur asuroan ka sanhar karane vala ghor sangram hua.

tadanantar aangira rrishi ne brahma ji ke pas jakar yah yuddh band karane ki prarthana ki. is par brahma ji ne chandrama ko bahut daanta-phatakara aur tara ko usake pati brihaspati ji ke havale kar diya. jab brihaspati ji ko yah maloom hua ki tara to garbhavati hai, tab unhoanne kaha- ‘dushte! mere kshetr mean yah to kisi doosare ka garbh hai. ise too abhi tyag de, turant tyag de. dar mat, maian tujhe jalaooanga nahian. kyoanki ek to too stri hai aur doosare mujhe bhi santan ki kamana hai. devi hone ke karan too nirdosh bhi hai hi’. apane pati ki bat sunakar tara atyant lajjit huee. usane sone ke saman chamakata hua balak apane garbh se alag kar diya. us balak ko dekhakar brihaspati aur chandrama donoan hi mohit ho gaye aur chahane lage ki yah hamean mil jaye. ab ve ek-doosare se is prakar jor-jor se jhag da karane lage ki ‘yah tumhara nahian, mera hai.’ rrishiyoan aur devataoan ne tara se poochha ki ‘yah kisaka l daka hai.’ parantu tara ne lajjavash koee uttar n diya. balak ne apani mata ki jhoothi lajja se krodhit hokar kaha- ‘dushte! too batalati kyoan nahian? too apana kukarm mujhe shighr-se-shighr batala de’. usi samay brahma ji ne tara ko ekant mean bulakar bahut kuchh samajha-bujhakar poochha. tab tara ne dhire se kaha ki ‘chandrama ka.’ isaliye chandrama ne us balak ko le liya.

parikshit! brahma ji ne us balak ka nam rakha ‘budh’, kyoanki usaki buddhi b di gambhir thi. aisa putr prapt karake chandrama ko bahut anand hua. parikshit! budh ke dvara ila ke garbh se pururava ka janm hua. isaka varnan maian pahale hi kar chuka hooan.

ek din indr ki sabha mean devarshi narad ji pururava ke roop, gun, udarata, shil-svabhav, dhan-sampatti aur parakram ka gan kar rahe the. unhean sunakar urvashi ke hriday mean kamabhav ka uday ho aya aur usase pi dit hokar vah devaangana pururava ke pas chali ayi.

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