श्रीमद्भागवत महापुराण चतुर्थ स्कन्ध अध्याय 31 श्लोक 1-15

chaturth skandh: ekatriansh adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: chaturth skandh: ekatriansh adhyayah shlok 1-15 ka hindi anuvad


prachetaoan ko shrinarad ji ka upadesh aur unaka paramapad-labh

shrimaitrey ji kahate haian- vidur ji! das lakh varsh bit jane par jab prachetaoan ko vivek hua, tab unhean bhagavanh ke vakyoan ki yad ayi aur ve apani bharya marisha ko putr ke pas chho dakar turant ghar se nikal p de. ve pashchim disha mean samudr ke tat par- jahaan jajali muni ne siddhi prapt ki thi- ja pahuanche aur jisase ‘samast bhootoan mean ek hi atmatattv virajaman hai’ aisa jnan hota hai, us atmavichararoop brahmasatr ka sankalp karake baith gaye. unhoanne pran, man, vani aur drishti ko vash mean kiya tatha sharir ko nishchesht, sthir aur sidha rakhate hue asan ko jitakar chitt ko vishuddh parabrahm mean lin kar diya. aisi sthiti mean unhean devata aur asur donoan ke hi vandaniy shrinarad ji ne dekha.

narad ji ko aya dekh prachetagan kh de ho gaye aur pranam karake adar-satkarapoorvak desh-kalanusar unaki vidhivath pooja ki. jab narad ji sukhapoorvak baith gaye, tab ve kahane lage.

prachetaoan ne kaha- devarshe! apaka svagat hai, aj b de bhagy se hamean apaka darshan hua. brahmanh! soory ke saman apaka ghoomana-phirana bhi jnanalok se samast jivoan ko abhay-dan dene ke liye hi hota hai.

prabho! bhagavanh shankar aur shrivishnu bhagavanh ne hamean jo upadesh diya tha, use grihasthi mean asakt rahane ke karan ham log prayah bhool gaye haian. atah ap hamare hridayoan mean us paramarthatattv ka sakshatkar karane vale adhyatm jnan ko phir prakashit kar dijiye, jisase ham sugamata se hi is dustar sansar-sagar se par ho jayean.

shrimaitrey ji kahate haian- bhagavanmay shrinarad ji ka chitt sarvada bhagavanh shrikrishn mean hi laga rahata hai. ve prachetaoan ke is prakar poochhane par unase kahane lage.

shrinarad ji ne kaha- rajaoan! is lok mean manushy ka vahi janm, vahi karm, vahi ayu, vahi man aur vahi vani saphal hai, jisake dvara sarvatma sarveshvar shrihari ka sevan kiya jata hai. jinake dvara apane svaroop ka sakshatkar karane vale shrihari ko prapt n kiya jaye, un mata-pita ki pavitrata se, yajnopavit-sanskar se evan yajnadiksha se prapt hone vale un tin prakar ke shreshth janmoan mean, vedokt karmoan se, devataoan ke saman dirgh ayu se, shastrajnan se, tap se, vani ki chaturaee se, anek prakar ki batean yad rakhane ki shakti se, tivr buddhi se, bal se, indriyoan ki patuta se, yog se, saankhy (atmanatm vivek) se, sannyas aur vedadhyayan se tatha vrat-vairagyadi any kalyan-sadhanoan se bhi purush ka kya labh hai? vastav mean samast kalyanoan ki avadhi atma hi hai aur atmajnan pradan karane vale shrihari hi sampoorn praniyoan ki priy atma haian. jis prakar vriksh ki j d sianchane se usake tana, shakha, upashakha adi sabhi ka poshan ho jata hai aur jaise bhojan dvara pranoan ko tript karane se samast indriyaan pusht hoti haian, usi prakar shribhagavanh ki pooja hi sabaki pooja hai. jis prakar varshakal mean jal soory ke tap se utpann hota hai aur grishm-rritu mean usi ki kiranoan mean punah pravesh kar jata hai tatha jaise samast charachar bhoot prithvi se utpann hote haian aur phir usi mean mil jate haian, usi prakar chetana-chetanatmak yah samast prapanch shrihari se hi utpann hota hai aur unhian mean lin ho jata hai.

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