श्रीमद्भागवत महापुराण प्रथम स्कन्ध अध्याय 11 श्लोक 30-39

pratham skandh: ekadash adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: pratham skandhah ekadash adhyayah shlok 30-39 ka hindi anuvad


mataoan se ajna lekar ve apane samast bhog-samagriyoan se sampann sarvashreshth bhavan mean gaye. usamean solah hajar patniyoan ke alag-alag mahal the. apane prananath bhagavan shrikrishn ko bahut din bahar rahane ke bad ghar aya dekhakar raniyoan ke hriday mean b da anand hua. unhean apane nikat dekhakar ve ekaek dhyan chho dakar uth kh di huee; unhoanne keval asan ko hi nahian; balki un niyamoan ko[1] bhi tyag diya, jinhean unhoanne pati ke pravasi hone par grahan kiya tha. us samay unake mukh aur netroan mean lajja chha gayi. bhagavan ke prati unaka bhav b da hi gambhir tha. unhoanne pahale man-hi-man, phir netroan ke dvara aur tatpashchath putroan ke bahane sharir se unaka aliangan kiya.

shaunak ji! us samay unake netroan mean jo prem ke aansoo chhalak aye the, unhean sankoanchavash unhoanne bahut roka. phir bhi vivashata ke karan ve dhalak hi gaye. yadyapi bhagavan shrikrishn ekant mean sarvada hi unake pas rahate the, tathapi unake charan-kamal unhean pad-pad par naye-naye jan p date. bhala, svabhav se hi chanchal lakshmi jinhean ek kshan ke liye bhi kabhi nahian chho datian, unaki sanidhi se kis stri ki tripti ho sakati hai. jais vayu baansoan ke sangharsh se davanal paida karake unhean jala deta hai, vaise hi prithvi ke bharabhoot aur shaktishali rajaoan mean paraspar phoot dalakar bina shastr grahan kiye hi bhagavan shrikrishn ne unhean kee akshauhini sena sahit ek-doosare se marava dala aur usake bad ap bhi uparam ho gaye.

sakshath parameshvar hi apani lila se is manushy lok mean avatirn hue the aur sahasroan ramani-ratnoan mean rahakar unhoanne sadharan manushy ki tarah kri da ki. jinaki nirmal aur madhur hansi unake hriday ke unmukt bhavoan ko soochit karane vali thi, jinaki lajili chitavan ki chot se besudh hokar vishvavijayi kamadev ne bhi apane dhanush ka parityag kar diya tha- ve kamaniye kaminiyaan apane kam-vilasoan se jinake man mean tanik bhi kshobh nahian paida kar sakian, un asang bhagavan shrikrishn ko sansar ke log apane hi saman karm karate dekhakar asakt manushy samajhate haian- yah unaki moorkhata hai. yahi to bhagavan ki bhagavatta hai ki ve prakriti mean sthit hokar bhi usake gunoan se kabhi lipt nahian hote, jaise bhagavan ki sharanagat buddhi apane mean rahane vale prakrit gunoan se lipt nahian hoti. ve moodh striyaan bhi shrikrishn ko apana ekantasevi, striparayan bhakt hi samajh baithi thian; kyoanki ve apane svami ke aishvary ko nahian janati thian- thik vaise hi jaise ahankar ki vrittiyaan eeshvar ko apane dharm se yukt manati haian.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ jis stri ka pati videsh gaya ho, use in niyamoan ka palan karana chahiye. jisaka pati paradesh gaya ho, us stri ko khel-kood, shrriangar, samajik utsavoan mean bhag lena, hansi-majak karana aur paraye ghar jana- in paanch kamoan ko tyag dena chahiye. (yajnavalkyasmriti)

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varnamala kramanusar lekh khoj

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