श्रीमद्भागवत महापुराण पंचम स्कन्ध अध्याय 3 श्लोक 10-20

pancham skandh: tritiy adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: pancham skandh: tritiy adhyayah shlok 10-20 ka hindi anuvad


poojyatam! hamean sabase b da var to apane yahi de diya ki brahmadi samast varadayakoan mean shreshth hokar bhi ap rajarshi nabhi ki is yajnashala mean sakshath hamare netroan ke samane prakat ho gaye! ab ham aur var kya maange?

prabho! apake gunaganoan ka gan paramamangalamay hai. jinhoanne vairagy se prajvalit huee jnanagni ke dvara apane antahkaran ke ragadveshadi sampoorn maloan ko jala dala hai, atev jinaka svabhav apake hi saman shant hai, ve atmaram munigan bhi nirantar apake gunoan ka gan hi kiya karate haian. atah ham apase yahi var maangate haian ki girane, thokar khane, chhiankane athava janbhaee lene aur sankatadi ke samay evan jvar aur maranadi ki avasthaoan mean apaka smaran n ho sakane par bhi kisi prakar apake sakalakalimal-vinashak ‘bhaktavatsal’, ‘dinabandhu’ adi gunadyotak namoan ka ham uchcharan kar sakean.

isake siva, kahane yogy n hone par bhi ek prarthana aur hai. ap sakshath parameshvar haian; svarg-apavarg adi aisi koee vastu nahian hai, jise ap n de sakean. tathapi jaise koee kangal kisi dhan lutane vale paramudar purush ke pas pahuanchakar bhi usase bhoosa hi maange, usi prakar hamare yajaman ye rajarshi nabhi santan ko hi paramapurusharth manakar apake hi saman putr pane ke liye apaki aradhana kar rahe haian. yah koee ashchary ki bat nahian hai. apaki maya ka par koee nahian pa sakata aur n vah kisi ke vash mean hi a sakati hai. jin logoan ne mahapurushoan ke charanoan ka ashray nahian liya, unamean aisa kaun hai jo usake vash mean nahian hota, usaki buddhi par usaka parada nahian p d jata aur vishayaroop vish ka veg usake svabhav ko dooshit nahian kar deta?

devadev! ap bhaktoan ke b de-b de kam kar dete haian. ham mandamatiyoan ne kamanavash is tuchchh kary ke liye apaka avahan kiya, yah apaka anadar hi hai. kintu ap samadarshi haian, atah ham ajnaniyoan ki is dhrishtata ko ap kshama karean.

shrishukadev ji kahate haian- rajanh! varshadhipati nabhi ke poojy rritvijoan ne prabhu ke charanoan ki vandana karake jab poorvokt stotr se stuti ki, tab dev shreshth shrihari ne karunavash is prakar kaha.

shribhagavanh ne kaha- rrishiyoan! b de asamanjas ki bat hai. ap sab satyavadi mahatma haian, apane mujhase yah b da durlabh var maanga hai ki rajarshi nabhi ke mere saman putr ho. muniyoan! mere saman to maian hi hooan, kyoanki maian advitiy hooan. to bhi brahmanoan ka vachan mithya nahian hona chahiye, dvijakul mera hi to mukh hai. isaliye maian svayan hi apani aanshakala se agnidhranandan nabhi ke yahaan avatar looanga, kyoanki apane saman mujhe koee aur dikhayi nahian deta.

shrishukadev ji kahate haian- maharani merudevi ke sunate hue usake pati se is prakar kahakar bhagavanh antardhan ho gaye.

vishnudatt parikshit! us yajn mean maharshiyoan dvara is prakar prasann kiye jane par shribhagavanh maharaj nabhi ka priy karane ke liye unake ranivas mean maharani merudevi ke garbh se digambar sannyasi aur oordhvareta muniyoan ka dharm prakat karane ke liye shuddhasattvamay vigrah se prakat hue.

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