श्रीमद्भागवत महापुराण पंचम स्कन्ध अध्याय 19 श्लोक 22-31

pancham skandh: ekonaviansh adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: pancham skandh: ekonaviansh adhyayah shlok 22-31 ka hindi anuvad


hamean b de kathor yajn, tap, vrat aur danadi karake jo tuchchh svarg ka adhikar prapt hua hai-isase kya labh hai? yahaan to indriyoan ke bhogoan ki adhikata se karan smritishakti chhin jati hai, atah kabhi shrinarayan ke charanakamaloan ki smriti hoti hi nahian. yah svarg to kya-jahaan ke nivasiyoan ki ek-ek kalp ki ayu hoti hai, kintu jahaan se phir sansarachakr mean lautana p data hai, un brahmalokadi ki apeksha bhi bharatabhoomi mean tho di ayu vale hokar janm lena achchha hai; kyoanki yahaan dhir purush ek kshan mean hi apane is marty sharir se kiye hue sampoorn karm shribhagavanh ko arpan karake unaka abhayapad prapt kar sakata hai.

‘jahaan bhagavatkatha ki amritamayi sarita nahian bahati, jahaan usake udgamasthan bhagavadbhakt sadhujan nivas nahian karate aur jahaan nrity-gitadi ke sath b de samaroh se bhagavanh yajnapurush ki pooja-archa nahian ki jati-vah chahe brahmalok hi kyoan n ho, usaka sevan nahian karana chahiye. jin jivoan ne is bharatavarsh mean jnan (vivek buddhi), tadanukul karm tatha us karm ke upayogi dravyadi samagri se sampann manushy janm paya hai, ve yadi avagaman ke chakr se nikalane ka prayatn nahian karate, to vyadh ki phaansi se chhootakar bhi phaladi ke lobh se usi vriksh par vihar karane vale vanavasi pakshiyoan ke saman phir bandhan mean p d jate haian.

‘aho! in bharatavasiyoan ka kaisa saubhagy hai. jab ye yajn mean bhinn-bhinn devataoan ke uddeshy se alag-alag bhag rakhakar vidhi, mantr aur dravyadi ke yog se shraddhapoorvak unhean havi pradan karate haian, tab is prakar indradi bhinn-bhinn namoan se pukare jane par sampoorn kamanaoan ke poorn karane vale svayan poornakam shrihari hi prasann hokar us havi ko grahan karate haian.

yah thik hai ki bhagavanh sakam purushoan ke maangane par unhean abhisht padarth dete haian, kintu yah bhagavanh ka vastavik dan nahian hai; kyoanki un vastuoan ko pa lene par bhi manushy ke man mean punah kamanaean hoti hi rahati haian. isake viparit jo unaka nishkam bhav se bhajan karate haian, unhean to ve sakshath apane charanakamal hi de dete haian-jo any samast ichchhaoan ko samapt kar dene vale haian. atah ab tak svargasukh bhog lene ke bad hamare poorvakrit yajn, pravachan aur shubh karmoan se yadi kuchh bhi puny bacha ho, to usake prabhav se hamean is bharatavarsh mean bhagavanh ki smriti se yukt manushy janm mile; kyoanki shrihari apana bhajan karane vale ka sab prakar se kalyan karate haian’.

shrishukadev ji kahate haian- rajanh! raja sagar ke putroan ne apane yajn ke gho de ko dhooandhate hue is prithvi ko charo or se khoda tha. usase jamboo dvip ke antargat hi ath upadvip aur ban gaye, aisa kuchh logoan ka kathan hai. ve svarnaprasth, chandrashukl, avartan, ramanak, mandaraharin, paanchajany, sianhal aur lanka haian.

bharatashreshth! is prakar jaisa maianne gurumukh se suna tha, thik vaisa hi tumhean yah jamboo dvip ke varsho ka vibhag suna diya.

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