श्रीमद्भागवत महापुराण दशम स्कन्ध अध्याय 13 श्लोक 45-56

dasham skandh: trayodash adhyay (poorvardh)

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shrimadbhagavat mahapuran: dasham skandh: trayodash adhyayah shlok 45-56 ka hindi anuvad

jis prakar rat ke ghor andhakar mean kuhare ke andhakar ka aur din ke prakash mean juganoo ke prakash ka pata nahian chalata, vaise hi jab kshudr purush mahapurushoan par apani maya ka prayog karate haian, tab vah unaka to kuchh biga d nahian sakati, apana hi prabhav kho baithati hai. brahma ji vichar kar hi rahe the ki unake dekhate-dekhate usi kshan sabhi gvalabal aur bachh de shrikrishn ke roop mean dikhayi p dane lage. sab-ke-sab sajal jaladhar ke saman shyamavarn, pitambaradhari, shankh, chakr, gada aur padm se yukt - chaturbhuj. sabake sir par mukut, kanoan mean kundal aur kanthoan mean manohar har tatha vanamalaean shobhayaman ho rahian thian.

unake vakshahsthal par suvarn ki sunahali rekha - shrivats, bahuoan mean bajooband, kalaiyoan mean shankhakar ratnoan se j de kangan, charanoan mean nupur aur k de, kamar mean karadhani tatha aanguliyoan mean aangoothiyaan jagamaga rahian thian. ve nakh se shikh tak samast aangoan mean komal aur nootan tulasi ki malaean, jo unhean b de bhagyashali bhaktoan ne pahanayi thian, dharan kiye hue the. unaki muskan chaandani ke saman ujjval thi aur ratanare netroan ki katakshapoorn chitavan b di hi madhur thi. aisa jan p data tha mano ve is donoan ke dvara sattvagun aur rajogun ko svikar karake bhaktajanoan ke hriday mean shuddh lalasaean jagakar unako poorn kar rahe haian.

brahma ji ne yah bhi dekha ki unhian ke jaise doosare brahma se lekar trin tak sabhi charachar jiv moortiman hokar nachate-gate anek prakar ki pooja-samagri se alag-alag bhagavan ke un sab roopoan ki upasana kar rahe haian. unhean alag-alag anima-mahima adi siddhiyaan, maya-vidya adi vibhootiyaan aur mahattattv adi chaubisoan tattv charoan or se ghere hue hai. prakriti mean kshobh utpann karane vala kal, usake parinam ka karan svabhav, vasanaoan ko jagane vala sanskar, kamanaean, karm, vishay aur phal - sabhi moortiman hokar bhagavan ke pratyek roop ki upasana kar rahean haian. bhagavan ki satta aur mahatta ke samane un sabhi ki satta aur mahatta apana astitv kho baithi thi.

brahma ji ne yah bhi dekha ki ve sabhi bhoot, bhavishyat aur vartaman kal ke dvara simit nahian haian, trikalabadhit saty haian. ve sab-ke-sab svayan prakash aur keval anant anand svaroop haian. unamean j data athava chetana ka bhedabhav nahian hai. ve sab-ke-sab ek-ras haian. yahaan tak ki upanishaddarshi tattvajnaniyoan ki drishti bhi unaki anant mahima ka sparsh nahian kar sakati. is prakar brahma ji ne ek sath hi dekha ki ve sab-ke-sab un parabrahm paramatma shrikrishn ke hi svaroop haian, jinake prakash se yah sara jagat prakashit ho raha hai.

yah atyant ashcharyamay drishy dekhakar brahma ji to chakit rah gaye. unaki gyarahoan indriyaan [1] kshubdh evan stabdh rah gayian. ve bhagavan ke tej se nistej hokar maun ho gaye. us samay ve aise stabdh hokar kh de rah gaye, mano braj ke adhishthatri-devata ke pas ek putali kh di ho.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ paanch karmendriy, paanch jnanendriy aur ek man

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavat mahapuran
pratham skandh
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dvitiy skandh
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tritiy skandh
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chaturth skandh
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pancham skandh
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shashth skandh
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saptam skandh
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ashtam skandh
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navam skandh
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dasham skandh
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ekadash skandh
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dvadash skandh
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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