श्रीमद्भागवत महापुराण पंचम स्कन्ध अध्याय 6 श्लोक 11-19

pancham skandh: shashth adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: pancham skandh: shashth adhyayah shlok 11-19 ka hindi anuvad


ve apani is navin avaidik svechchhakrit pravritti mean andhaparampara se vishvas karake matavale rahane ke karan svayan hi ghor narak mean gireange.

bhagavanh ka yah avatar rajogun se bhare hue logoan ko mokshamarg ki shiksha dene ke liye hi hua tha. isake gunoan ka varnan karate hue log in vakyoan ko kaha karate haian- ‘aho! sat samudroan vali prithvi ke samast dvip aur varshoan mean yah bharatavarsh b di hi punyabhoomi hai, kyoanki yahaan ke log shrihari ke mangalamay avatar-charitroan ka gan karate haian. aho! maharaj priyavrat ka vansh b da hi ujjval evan suyashapoorn hai, jisamean puranapurush shriadinarayan ne rrishabhavatar lekar moksh ki prapti karane vale paramahansy dharm ka acharan kiya. aho! in janmarahit bhagavanh rrishabhadev ke marg par koee doosara yogi man se bhi kaise chal sakata hai. kyoanki yogi log jin yog siddhiyoan ke liye lalayit hokar nirantar prayatn karate rahate haian, unhean inhoanne apane-ap prapt hone par bhi asath samajhakar tyag diya tha.

rajanh! is prakar sampoorn ved, lok, devata, brahman aur gauoan ke paramaguru bhagavanh rrishabhadev ka yah vishuddh charitr maianne tumhean sunaya. yah manushyoan ke samast papoan ko harane vala hai. jo manushy is param mangalamay pavitr charitr ko ekagrachitt se shraddhapoorvak nirantar sunate ya sunate haian, un donoan ki hi bhagavanh vasudev mean ananyabhakti ho jati hai. tarah-tarah ke papoan se poorn, saansarik tapoan se atyant tape hue apane antahkaran ko panditajan is bhakti-sarita mean hi nity-nirantar nahalate rahate haian. isase unhean jo paramashanti milati hai, vah itani anandamayi hoti hai ki phir ve log usake samane, apane-hi-ap prapt hue moksharoop paramapurusharth ka bhi adar nahian karate. bhagavanh ke nijajan ho jane se hi unake samast purusharth siddh ho jate haian.

rajanh! bhagavanh shrikrishn svayan pandav logoan ke aur yaduvanshiyoan ke rakshak, guru, ishtadev, suhridh aur kulapati the; yahaan tak ki ve kabhi-kabhi ajnakari sevak bhi ban jate the. isi prakar bhagavanh doosare bhaktoan ke bhi anekoan kary kar sakate haian aur unhean mukti bhi de dete haian, parantu mukti se bhi badhakar jo bhaktiyog hai, use sahaj hi nahian dete. nirantar vishay-bhogoan ki abhilasha karane ke karan apane vastavik shrey se chirakal tak besudh hue logoan ko jinhoanne karunavash nirbhay atmalok ka upadesh diya aur jo svayan nirantar anubhav hone vale atmasvaroop ki prapti se sab prakar ki trishnaoan se mukt the, un bhagavanh rrishabhadev ko namaskar hai.

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