श्रीमद्भागवत महापुराण पंचम स्कन्ध अध्याय 13 श्लोक 11-20

pancham skandh: trayodash adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: pancham skandh: trayodash adhyayah shlok 11-20 ka hindi anuvad


kabhi shit, gham, aandhi aur varsha se apani raksha karane mean asamarth ho jata hai. kabhi apas mean thoda-bahut vyapar karata hai, to dhan ke lobh mean doosaroan ko dhokha dekar unase vair than leta hai. kabhi-kabhi us sansar van mean isaka dhan nasht ho jata hai to isake pas shayya, asan, rahane ke liye sthan aur sair-sapate ke liye savari adi bhi nahian rahate. tab doosaroan se yachana karata hai; maangane par bhi doosare se jab use abhilashit vastu nahian milati, tab parayi vastuoan par anuchit drishti rakhane ke karan ise b da tiraskar sahana p data hai. is prakar vyavaharik sambandh ke karan ek-doosare se dveshabhav badh jane par bhi vah vanikh-samooh apas mean vivahadi sambandh sthapit karata hai aur phir is marg mean tarah-tarah ke kasht aur dhan kshay adi sankatoan ko bhogate-bhogate mritakavath ho jata hai. sathiyoan mean se jo-jo marate jate haian, unhean jahaan-ka-tahaan chho dakar navin utpann huoan ko sath liye vah banijaroan ka samooh barabar age hi badhata rahata hai.

viravar! unamean se koee prani n to aj tak vapas lauta hai aur n kisi ne is sankatapoorn marg ko par karake paramanandamay yog ki hi sharan li hai. jinhoanne b de-b de dikpaloan ko jit liya hai, ve dhir-vir purush bhi prithvi mean ‘yah meri hai’ aisa abhiman karake apas mean vair thanakar sangram bhoomi mean joojh jate haian. to bhi unhean bhagavanh vishnu ka vah avinashi pad nahian milata, jo vairahin paramahansoan ko prapt hota hai.

is bhavatavi mean bhatakane vala yah banijaroan ka dal kabhi kisi lata ki daliyoan ka ashray leta hai aur us par rahane vale madhurabhashi pakshiyoan ke moh mean phans jata hai. kabhi sianhoan ke samooh se bhay manakar bagula, kank aur giddhoan se priti karata hai. jab unase dhokha uthata hai, tab hansoan ki pankti mean pravesh karana chahata hai; kintu use unaka achar nahian suhata, isaliye vanaroan mean milakar unake jati svabhav ke anusar dampaty sukh mean rat rahakar vishay bhogoan se indriyoan ko tript karata rahata hai aur ek-doosare ka mukh dekhate-dekhate apani ayu ki avadhi ko bhool jata hai. vahaan vrikshoan mean kri da karata hua putr aur stri ke snehapash mean bandh jata hai. isamean maithun ki vasana itani badh jati hai ki tarah-tarah ke durvyavaharoan se din hone par bhi yah vivash hokar apane bandhan ko to dane ka sahas nahian kar sakata. kabhi asavadhani se parvat ki gupha mean girane lagata hai to usamean rahane vale hathi se darakar kisi lata ke sahare lataka rahata hai.

shatrudaman! yadi kisi prakar ise us apatti se chhutakara mil jata hai, to yah phir apane gol mean mil jata hai. jo manushy maya ki prerana se ek bar is marg mean pahuanch jata hai, use bhatakate-bhatakate ant tak apane param purusharth ka pata nahian lagata.

rahoogan! tum bhi isi marg mean bhatak rahe ho, isaliye ab praja ko dand dene ka kary chho dakar samast praniyoan ke suhridh ho jao aur vishayoan mean anasakt hokar bhagavatseva se tikshn kiya hua jnanaroop khadg lekar is marg ko par kar lo.

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