श्रीमद्भागवत महापुराण चतुर्थ स्कन्ध अध्याय 26 श्लोक 1-16

chaturth skandh: shadh-viansh adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: chaturth skandh: shadh-viansh adhyayah shlok 1-16 ka hindi anuvad


raja puranjan ka shikar khelane van mean jana aur rani ka kupit hona

shrinarad ji kahate haian—rajanh! ek din raja puranjan apana vishal dhanush, sone ka kavach aur akshay tarakas dharan kar apane gyarahavean senapati ke sath paanch gho doan ke shighragami rath mean baithakar panchaprasth nam ke van mean gaya. us rath mean do eeshadand (banb), do pahiye, ek dhuri, tin dhvajadand, paanch doriyaan, ek lagam, ek sarathi, ek baithane ka sthan, do jue, paanch ayudh aur sat avaran the. vah paanch prakar ki chaloan se chalata tha tatha usaka saj-baj sab sunahara tha. yadyapi raja ke liye apani priya ko kshan bhar bhi chho dana kathin tha, kintu us din use shikar ka aisa shauk laga ki usaki bhi parava n kar vah b de garv se dhanush-ban chadhakar akhet karane laga. is samay asurivritti badh jane se usaka chitt b da kathor aur dayashoony ho gaya tha, isase usane apane tikhe banoan se bahut-se nirdosh jangali janavaroan ka vadh kar dala. jisaki maans mean atyant asakti ho, vah raja keval shastrapradarshit karmoan ke liye van mean jakar avashyakatanusar anishiddh pashuoan ka vadh kare; vyarth pashuhiansa n kare. shastr is prakar uchchhrankhal pravritti ko niyantrit karata hai.

rajanh! jo vidvanh is prakar shastraniyat karmoan ka acharan karata hai, vah us karmanushthan se prapt hue jnan ke karanabhoot karmoan se lipt nahian hota. nahian to, manamana karm karane se manushy abhiman ke vashibhoot hokar karmoan mean bandh jata hai tatha gun-pravaharoop sansarachakr mean p dakar vivek-buddhi ke nasht ho jane se adham yoniyoan mean janm leta hai. puranjan ke tarah-tarah ke pankhoan vale banoan se chhinn-bhinn hokar anekoan jiv b de kasht ke sath pran tyagane lage. usaka vah nirdayatapoorn jiv-sanhar dekhakar sabhi dayalupurush bahut duahkhi hue. ve ise sah nahian sake.

is prakar vahaan kharagosh, sooar, bhaianse, nilagay, krishnamrig, sahi tatha aur bhi bahut-se medhy pashuoan ka vadh karate-karate raja puranjan bahut thak gaya. tab vah bhookh-pyas se atyant shithil ho van se lautakar rajamahal mean aya. vahaan usane yathayogy riti se snan aur bhojan se nivritt ho, kuchh vishram karake thakan door ki. phir gandh, chandan aur mala adi se susajjit ho sab aangoan mean sundar-sundar abhooshan pahane. tab use apani priya ki yad ayi. vah bhojanadi se tript, hriday mean anandit, mad se unmatt aur kam se vyathit hokar apani sundari bharya ko dhooandhane laga; kintu use vah kahian bhi dikhayi n di.

prachinabarhi! tab usane chitt mean kuchh udas hokar antahpur ki striyoan se poochha, ‘sundariyoan! apani svamini ke sahit tum sab pahale ki hi tarah kushal se ho n? kya karan hai aj is ghar ki sampatti pahale-jaisi suhavani nahian jan p dati? ghar mean mata athava patiparayana bharya n ho, to vah ghar bina pahiye ke rath ke saman ho jata hai; phir usame kaun buddhimanh din purushoan ke saman rahana pasand karega. atah batao, vah sundari kahaan hai, jo duahkh-samudr mean doobane par meri vivek-buddhi ko pad-pad par jagrath karake mujhe us sankat se ubar leti hai?

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