श्रीमद्भागवत महापुराण अष्टम स्कन्ध अध्याय 19 श्लोक 26-39

ashtam skandh: athaikonavianshoadhyay: adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: ashtam skandh: ekonaviansh adhyayah shlok 26-39 ka hindi anuvad


jo brahman svayanprapt vastu se hi santusht ho rahata hai, usake tej ki vriddhi hoti hai. usake asantoshi ho jane par usaka tej vaise hi shant ho jata hai, jaise jal se agni. isamean sandeh nahian ki ap muanhamaangi vastu dene valoan mean shiromani haian. isaliye maian apase keval tin pag bhoomi hi maangata hooan. itane se hi mera kam ban jayega. dhan utana hi sangrah karana chahiye, jitane ki avashyakata ho.

shrishukadev ji kahate haian- bhagavan ke is prakar kahane par raja bali hans p de. unhoanne kaha- ‘achchhi bat hai; jitani tumhari ichchha ho, utani hi le lo.’ yoan kahakar vaman bhagavan ko tin pag prithvi ka sankalp karane ke liye unhoanne jal patr uthaya.

shukrachary ji sab kuchh janate the. unase bhagavan ki yah lila bhi chhipi nahian thi. unhoanne raja bali ko prithvi dene ke liye taiyar dekhakar unase kaha.

shukrachary ji ne kaha- 'virochanakumar! ye svayan avinashi bhagavan vishnu haian. devataoan ka kam banane ke liye kashyap ki patni aditi ke garbh se avatirn hue haian. tumane yah anarth n janakar ki ye mera sab kuchh chhin leange, inhean dan dene ki pratijna li hai. yah to daityoan par bahut b da anyay hone ja raha hai. ise maian thik nahian samajhata. svayan bhagavan hi apani yogamaya se yah brahmachari banakar baithe hue haian. ye tumhara rajy, aishvary, lakshmi, tej aur vishvavikhyat kirti-sab kuchh tumase chhinakar indr ko de deange. ye vishvaroop haian. tin pag mean hi to ye sare lokoan ko nap leange.

moorkh! jab tum apana sarvasv hi vishnu ko de daloge, to tumhara jivan-nirvah kaise hoga. ye vishvavyapak bhagavan ek pag mean prithvi aur doosare pag mean svarg ko nap leange. inake vishal sharir se akash bhar jayega. tab inaka tisara pag kahaan jayega? tum use poora n kar sakoge. aisi dasha mean maian samajhata hooan ki pratijna karake poora n kar pane ke karan tumhean narak mean hi jana p dega. kyoanki tum apani ki huee pratijna ko poorn karane mean sarvatha asamarth hooge. vidvan purush us dan ki prashansa nahian karate, jisake bad jivan-nirvah ke liye kuchh bache hi nahian. jisaka jivan-nirvah thik-thik chalata hai-vahi sansar mean dan, yajn, tap aur paropakar ke karm kar sakata hai. jo manushy apane dhan ko paanch bhagoan mean baant deta hai-kuchh dharm ke liye, kuchh yash ke liye, kuchh dhan ki abhivriddhi ke liye, kuchh bhogoan ke liye aur kuchh apane svajanoan ke liye-vahi is lok aur paralok donoan mean hi sukh pata hai.

asurashiromane! yadi tumhean apani pratijna toot jane ki chinta ho, to maian is vishay mean tumhean kuchh rrigved ki shrutiyoan ka ashay sunata hooan, tum suno.

shruti kahati hai- ‘kisi ko kuchh dene ki bat svikar kar lena saty hai aur nakar jana arthath asvikar kar dena asaty hai. yah sharir ek vriksh hai aur saty isaka phal-phool hai. parantu yadi vriksh hi n rahe to phal-phool kaise rah sakate haian? kyoanki nakar jana, apani vastu doosare ko n dena, doosare shabdoan mean apana sangrah bachaye rakhana-yahi shariraroop vriksh ka mool hai.

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