श्रीमद्भागवत महापुराण षष्ठ स्कन्ध अध्याय 5 श्लोक 1-13

shashth skandh: pancham adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: shashth skandh: pancham adhyayah shlok 1-13 ka hindi anuvad


shrinarad ji ke upadesh se dakshaputroan ki virakti tatha narad ji ko daksh ka shap

shrishukadev ji kahate haian- parikshit! bhagavanh ke shakti sanchar se daksh prajapati param samarth ho gaye the. unhoanne panchajan ki putri asikni se haryashv nam ke das hajar putr utpann kiye.

rajanh! daksh ke ye sabhi putr ek acharan aur ek svabhav ke the. jab unake pita daksh ne unhean santan utpann karane ki ajna di, tab ve tapasya karane ke vichar se pashchim disha ki or gaye. pashchim disha mean sindhu nadi aur samudr ke sangam par 'narayan-sar' nam ka ek mahanh tirth hai. b de-b de muni aur siddh purush vahaan nivas karate haian. narayan-sar mean snan karate hi haryashvoan ke antahkaran shuddh ho gaye, unaki buddhi bhagavat dharm mean lag gayi. phir bhi apane pita daksh ki ajna se bandhe hone karan ve ugr tapasya hi karate rahe.

jab devarshi narad ne dekha ki bhagavat dharm mean ruchi hone par bhi ye praja vriddhi ke liye hi tatpar haian, tab unhoanne unake pas akar kaha- ‘are haryashvo! tum prajapati ho to kya hua. vastav mean to tum log moorkh hi ho. batalaoan to, jab tum logoan ne prithvi ka ant hi nahian dekha, tab srishti kaise karoge? b de khed ki bat hai! dekho- ek aisa desh hai, jisamean ek hi purush hai. ek aisa bil hai, jisase bahar nikalane ka rasta hi nahian hai. ek aisi stri hai, jo bahuroopini hai. ek aisa purush hai, jo vyabhicharini ka pati hai. ek aisi nadi hai, jo age-pichhe donoan or bahati hai. ek aisa vichitr ghar hai, jo pachis padarthoan se bana hai. ek aisa hans hai, jisaki kahani b di vichitr hai. ek aisa chakr hai, jo chhure evan vajr se bana hua hai aur apane-ap mean ghoomata rahata hai. moorkh haryashvo! jab tak tum log apane sarvajn pita ke uchit adesh ko samajh nahian log aur in uparyukt vastuoan ko dekh nahian loge, tab tak unake ajnanusar srishti kaise kar sakoge?

shrishukadev ji kahate haian- parikshit! haryashv janm se hi b de buddhimanh the, ve devarshi narad ki yah paheli, ye goodh vachan sunakar apani buddhi se svayan hi vichar karane lage- (devarshi narad ka kahana to sach hai) yah liang sharir hi jise sadharanatah jiv kahate haian, prithvi hai aur yahi atma ka anadi bandhan hai. isaka ant (vinash) dekhe bina moksh ke anupayogi karmoan mean lage rahane se kya labh hai? sachamuch eeshvar ek hi hai. vah jagrath adi tinoan avasthaoan aur unake abhimaniyoan se bhinn, unaka sakshi turiy hai. vahi sabaka ashray hai, parantu usaka ashray koee nahian hai. vahi bhagavanh haian. us prakriti adi se atit, nityamukt paramatma ko dekhe bina bhagavanh ke prati asamarpit karmoan se jiv ko kya labh hai? jaise manushy bil roop patal mean pravesh karake vahaan se nahian laut pata- vaise hi jiv jisako prapt hokar phir sansar mean nahian lautata, jo svayan antarjyotiahsvaroop hai, us paramatma ko jane bina vinashavanh svarg adi phal dene vale karmoan ko karane se kya labh hai?

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