श्रीमद्भागवत महापुराण षष्ठ स्कन्ध अध्याय 12 श्लोक 1-13

shashth skandh: dvadash adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: shashth skandh: dvadash adhyayah shlok 1-13 ka hindi anuvad


vritrasur ka vadh

shrishukadev ji kahate haian- rajanh! vritrasur ranabhoomi mean apana sharir chho dana chahata tha, kyoanki usake vichar se indr par vijay prapt karake svarg pane ki apeksha marakar bhagavanh ko prapt karana shreshth tha. isaliye jaise pralayakalin jal mean kaitabhasur bhagavanh vishnu par chot karane ke liye dau da tha, vaise hi vah bhi trishool uthakar indr par toot p da. vir vritrasur ne pralayakalin agni ki lapatoan ke saman tikhi nokoan vale trishool ko ghumakar b de veg se indr par chalaya aur atyant krodh se sianhanad karake bola- ‘papi indr! ab too bach nahian sakata’.

indr ne yah dekhakar ki vah bhayankar trishool grah aur ulka ke saman chakkar katata hua akash mean a raha hai, kisi prakar ki adhirata nahian prakat ki aur us trishool ke sath hi vasuki nag ke saman vritrasur ki vishal bhuja apane sau gaanthoan vale vajr se kat dali. ek baanh kat jane par vritrasur ko bahut krodh hua. usane vajradhari indr ke pas jakar unaki tho di mean aur gajaraj airavat par parigh se aisa prahar kiya ki unake hath se vah vajr gir p da. vritrasur ke is atyant alaukik kary ko dekhakar devata, asur, charan, siddhagan adi sabhi prashansa karane lage. parantu indr ka sankat dekhakar ve hi log bar-bar ‘hay-hay!’ kahakar chillane lage.

parikshit! vah vajr indr ke hath se chhootakar vritrasur ke pas hi ja p da tha. isaliye lajjit hokar indr ne use phir nahian uthaya. tab vritrasur ne kaha- ‘indr! tum vajr uthakar apane shatru ko mar dalo. yah vishad karane ka samay nahian hai. (dekho- ) sarvajn, sanatan, adipurush bhagavanh hi jagath ki utpatti, sthiti aur pralay karane mean samarth haian. unake atirikt dehabhimani aur yuddh ke liye utsuk atatayiyoan ko sarvada jay hi nahian milati. ve kabhi jitate haian to kabhi harate haian. ye sab lok aur lokapal jal mean phanse hue pakshiyoan ki bhaanti jisaki adhinata mean vivash hokar cheshta karate haian, vah kal hi sabaki jay-parajay ka karan hai. vahi kal manushy ke manobal, indriyabal, sharirabal, pran jivan aur mrityu ke roop mean sthit hai. manushy use n janakar j d sharir ko hi jay-parajay adi ka karan samajhata hai.

indr! jaise kath ki putali aur yantr ka harin nachane vale ke hath mean hote haian, vaise hi tum samast praniyoan ko bhagavanh ke adhin samajho. bhagavanh ke kripa-prasad ke bina purush, prakriti, mahattattv, ahankar, panchabhoot, indriyaan aur antahkaran-chatushtay- ye koee bhi is vishv ki utpatti adi karane mean samarth nahian ho sakate. jise is bat ka pata nahian hai ki bhagavanh hi sabaka niyantran karate haian, vahi is paratantr jiv ko svatantr karta-bhokta man baithata hai. vastutah svayan bhagavanh hi praniyoan ke dvara praniyoan ki rachana aur unhian ke dvara unaka sanhar karate haian. jis prakar ichchha n hone par bhi samay viparit hone se manushy ko mrityu aur apayash adi prapt hote haian- vaise hi samay ki anukoolata hone par ichchha n hone par bhi use ayu, lakshmi, yash aur aishvary adi bhog bhi mil jate haian.

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