श्रीमद्भागवत महापुराण तृतीय स्कन्ध अध्याय 2 श्लोक 14-25

tritiy skandh: dvitiy adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: tritiy skandh: dvitiy adhyayah shlok 14-25 ka hindi anuvad


unake premapoorn hasy-vinod aur lilamay chitavan se sammanit hone par vrajabalaoan ki aankhean unhian ki or lag jati thian aur unaka chitt bhi aisa tallin ho jata tha ki ve ghar ke kam-dhandhoan ko adhura chho dakar j d putaliyoan ki tarah kh di rah jati thian. charachar jagath aur prakriti ke svami bhagavanh ne jab apane shantaroop mahatmaoan ko apane hi ghoraroop asuroan se sataye jate dekha, tab ve hi karuna bhav se dravit ho gaye aur ajanma hone par bhi apane aansh balaram ji ke sath kashth mean agni ke saman prakat hue. ajanma hokar bhi vasudev ji ke yahaan janm lene ki lila karana, sabako abhay dene vale hone par bhi mano kans ke bhay se vraj mean jakar chhip rahana aur anant parakrami hone par bhi kalayavan ke samane mathurapuri ko chho dakar bhag jana-bhagavanh ki ye lilaean yad a-akar mujhe bechain kar dalati haian.

unhoanne jo devaki-vasudev ki charan-vandana karake kaha tha- ‘pitaji, mataji! kans ka b da bhay rahane ke karan mujhase apaki koee seva n ban saki, ap mere is aparadh par dhyan n dekar mujh par prasann hoan.’ shrikrishn ki ye batean jab yad ati haian, tab aj bhi mera chitt atyant vyathit ho jata hai. jinhoanne kalaroop apane bhrikutivilas se hi prithvi ka sara bhar utar diya tha, un shrikrishn ke padapadmaparag ka sevan karane vala aisa kaun purush hai, jo use bhool sake. ap logoan ne rajasooy yajn mean pratyaksh hi dekha tha ki shrikrishn se dvesh karane vale shishupal ko vah siddhi mil gayi, jisaki b de-b de yogi bhalibhaanti yog-sadhana karake spriha karate rahate haian. unaka virah bhala kaun sah sakata hai. shishupal ke hi saman mahabharat ke yuddh mean jin doosare yoddhaoan ne apani aankhoan se bhagavanh shrikrishn ke nayanabhiram mukhakamal ka makarand pan karate hue arjun ke banoan se biandhakar pran tyag kiya, ve pavitr hokar sab-ke-sab bhagavanh ke paramadham ko prapt ho gaye.

svayan bhagavanh shrikrishn tinoan lokoan ke adhishvar haian. unake saman bhi koee nahian hai, unase badhakar to kaun hoga. ve apane svatahsiddh aishvary se hi sarvada poornakam haian. indradi asankhy lokapalagan nana prakar ki bheante la-lakar apane-apane mukutoan ke agrabhag se unake charan rakhane ki chauki ko pranam kiya karate haian. vidur ji! ve hi bhagavanh shrikrishn rajasianhasan par baithe hue ugrasen ke samane kh de hokar nivedan karate the, ‘dev! hamari prarthana suniye.’ unake is seva-bhav ki yad ate hi ham-jaise sevakoan ka chitt atyant vyathit ho jata hai. papini pootana ne apane stanoan mean halahal vish lagakar shrikrishn ko mar dalane ki niyat se unhean doodh pilaya tha; usako bhi bhagavanh ne vah param gati di, jo dhay ko milani chahiye. un bhagavan shrikrishn ke atirikt aur kaun dayalu hai, jisaki sharan grahan karean. maian asuroan ko bhi bhagavanh ka bhakt samajhata hooan; kyoanki vair bhav janit krodh ke karan unaka chitt sada shrikrishn mean hi laga rahata tha aur unhean ranabhoomi mean sudarshan chakradhari bhagavanh ko kandhe par chadhakar jhapatate hue garu d ji ke darshan hua karate the. brahma ji ki prarthana se prithvi ka bhar utarakar use sukhi karane ke liye kans ke karagar mean vasudev-devaki ke yahaan bhagavan ne avatar liya tha.

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