श्रीमद्भागवत महापुराण तृतीय स्कन्ध अध्याय 13 श्लोक 31-41

tritiy skandh: trayodash adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: tritiy skandh: trayodash adhyayah shlok 31-41 ka hindi anuvad


phir ve jal mean doobi huee prithvi ko apani dadhoan par lekar rasatal se oopar aye. us samay unaki b di shobha ho rahi thi. jal se bahar ate samay unake marg mean vighn dalane ke liye mahaparakrami hiranyaksh ne jal ke bhitar hi un par gada se akraman kiya. isase unaka krodh chakr ke saman tikshn ho gaya aur unhoanne use lila se hi is prakar mar dala, jaise sianh hathi ko mar dalata hai. us samay usake rakt se thoothani tatha kanapati san jane ke karan ve aise jan p date the mano koee gajaraj lal mitti ke tile mean takkar marakar aya ho. tat! jaise gajaraj apane daantoan par kamal-pushp dharan kar le, usi prakar apane safed daantoan ki nok par prithvi ko dharan kar jal se bahar nikale hue, tamal ke saman nilavarn varah bhagavanh ko dekhakar brahma, marichi adi ko nishchay ko ho gaya ki ye bhagavanh hi haian. tab ve hath jo dakar vedavakyoan se unaki stuti karane lage.

rrishiyoan ne kaha- bhagavanh ajith! apaki jay ho, jay ho. yajnapate! ap apane vedatrayiroop vigrah ko phatakar rahe haian; apako namaskar haian. apake rom-koopoan mean sampoorn yajn lin haian. apase prithvi ka uddhar karane ke liye hi yah sookshmaroop dharan kiya hai; apako namaskar hai. dev! durachariyoan ko apake is sharir ka darshan hona atyant kathin hai; kyoanki yah yajnaroop hai. isaki tvacha mean gayatri adi chhand, romavali mean kush, netroan mean ghrit tatha charoan charanoan mean hota, adhvaryu, udgata aur brahma- in charoan rritvijoan ke karm haian. eesh! apaki thoothani (mukh ke agrabhag) mean strukh hai, nasika-chhidroan mean sruva hai, udar mean ida (yajniy bhakshan patr) hai, kanoan mean chamas hai, mukh mean prashitr (brahm bhag patr) hai aur kanthachhidr mean grah (somapatr) hai.

bhagavanh! apaka jo chabana hai, vahi agnihotr hai. bar-bar avatar lena yajnasvaroop apaki dikshaniy ishti hai, garadan upasad (tin ishtiyaan) haian; donoan dadhean prayaniy (diksha ke bad ki ishti) aur udayaniy (yajnasamapti ki ishti haian; jihva pravargy (pratyek upasad ke poorv kiya jane vala mahavir namak karm) hai, sir sabhy (homarahit agni) aur avasabhy (aupasanagni) haian tatha pran chiti (ishtakachayan) haian. dev! apaka viry som hai; asan (baithana) pratahsavanadi tin savan haian; satoan dhatu agnishtom, atyagnishtom, ukth, shodashi, vajapey, atiratr aur aptoryam nam ki sat sansthaean haian tatha sharir ki sandhiyaan (jo d) sampoorn satr haian. is prakar ap sampoorn yajn (somarahit yag) aur kratu (somarahit yag) roop hai. yajnanushthanaroop ishtiyaan apake aangoan ko milaye rakhane vali maansapeshiyaan haian. samast mantr, devata, dravy, yajn aur karm apake hi svaroop haian; apako namasakar hai. vairagy, bhakti aur man ki ekagrata se jis jnan ka anubhav hota hai, vah apaka svaroop hi hai tatha ap hi sabake vidyaguru hai; apako punah-punah pranam hai. prithvi ko dharan karane vale bhagavanh! apaki dadhoan ki nok par rakhi huee yah parvatadi-mandit prithvi aisi sushobhit ho rahi hai, jaise van mean se nikalakar bahar aye hue kisi gajaraj ke daantoan par patrayukt kamalini rakhi ho. apake daantoan par rakhe hue bhoomandal ke sahit apaka yah vedamay varahavigrah aisa sushobhit ho raha hai, jaise shikharoan par chhayi huee meghamala se kulaparvat ki shobha hoti hai.

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