श्रीमद्भागवत महापुराण सप्तम स्कन्ध अध्याय 9 श्लोक 29-36

saptam skandh: navamoadhyay: adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: saptam skandh: navam adhyayah shlok 29-36 ka hindi anuvad


anant! jis samay mere pita ne anyay karane ke liye kamar kasakar hath mean khadg le liya aur vah kahane laga ki ‘yadi mere siva koee aur eeshvar hai to tujhe bacha le, maian tera sir katata hooan’, us samay apane mere pranoan ki raksha ki aur mere pita ka vadh kiya. maian samajhata hooan ki apane apane premi bhakt sanakadi rrishiyoan ka vachan saty karane ke liye hi vaisa kiya tha.

bhagavan! yah sampoorn jagath ekamatr ap hi haian. kyoanki isake adi mean ap hi karanaroop se the, ant mean ap hi avadhi ke roop mean raheange aur bich mean isaki pratiti ke roop mean bhi keval ap hi haian. ap apani maya se gunoan ke parinam-svaroop is jagath ki srishti karake isamean pahale se vidyaman rahane par bhi pravesh ki lila karate haian aur un gunoan se yukt hokar anek maloom p d rahe haian.

bhagavan! yah jo kuchh kary-karan ke roop mean pratit ho raha hai, vah sab ap hi haian aur isase bhinn bhi ap hi haian. apane-paraye ka bhed-bhav to arthahin shabdoan ki maya hai; kyoanki jisase jisaka janm, sthiti, lay aur prakash hota hai, vah usaka svaroop hi hota hai-jaise bij aur vriksh karan aur kary ki drishti se bhinn-bhinn haian, to bhi gandh-tanmatr ki drishti se donoan ek hi haian.

bhagavanh! ap is sampoorn vishv ko svayan hi apane mean sametakar atmasukh ka anubhav karate hue nishkriy hokar pralayakalin jal mean shayan karate haian. us samay apane svayan-siddh yog ke dvara bahy drishti ko band kar ap apane svaroop ke prakash mean nidra ko vilin kar lete haian aur turiy brahmapad mean sthit rahate haian. us samay ap n to tamogun se hi yukt hote aur n to vishayoan ko hi svikar karate haian. ap apani kalashaktise prakriti ke gunoan ko prerit karate haian, isaliye yah brahmand apaka hi sharir hai. pahale yah apamean hi lin tha. jab pralayakalin jal ke bhitar shesh shayya par shayan karane vale apane yog nidra ki samadhi tyag di, tab vat ke bij se vishal vriksh ke saman apaki nabhi se brahmand kamal utpann hua. us par sookshmadarshi brahma ji prakat hue. jab unhean kamal ke siva aur kuchh bhi dikhayi n p da, tab apane mean bijaroop se vyapt apako ve n jan sake aur apako apane se bahar samajhakar jal ke bhitar ghusakar sau varsh tak dhooandhate rahe. parantu vahaan unhean kuchh nahian mila. yah thik hi hai, kyoanki aankur ug ane par usamean vyapt bij ko koee bahar alag kaise dekh sakata hai.

brahma ko b da ashchary hua. ve harakar kamal par baith gaye. bahut samay bitane par tivr tapasya karane se jab unaka hriday shuddh ho gaya, tab unhean bhoot, indriy aur antahkaran roop apane sharir mean hi ot-prot roop se sthit apake sookshm roop ka sakshatkar hua-thik vaise hi jaise prithvi mean vyapt usaki ati sookshm tanmatra gandh ka hota hai. virath purush sahasroan mukh, charan, sir, hath, jangha, nasika, mukh, kan, netr, abhooshan aur ayudhoan se sampann tha. chaudahoan lok usake vibhinn aangoan ke roop mean shobhayaman the. vah bhagavanh ki ek lilamayi moorti thi. use dekhakar brahma ji ko b da anand hua.

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