श्रीमद्भागवत महापुराण सप्तम स्कन्ध अध्याय 5 श्लोक 30-41

saptam skandh: pannchamoadhyay: adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: saptam skandh: pancham adhyayah shlok 30-41 ka hindi anuvad


prahlad ne kaha- pitaji! sansar ke log to pise hue ko pis rahe haian, chabaye hue ko chaba rahe haian. unaki indriyaan vash mean n hone ke karan ve bhoge hue vishayoan ko hi phir-phir bhogane ke liye sansararoop narak ki or ja rahe haian. aise grihasakt purushoan ki buddhi apane-ap kisi ke sikhane se athava apane hi jaise logoan ke sang se bhagavanh shrikrishn mean nahian lagati. jo indriyoan se dikhane vale bahy vishayoan ko param isht samajhakar moorkhatavash andhoan ke pichhe andhoan ki tarah gaddhe mean girane ke liye chale ja rahe haian aur vedavaniroop rassi ke-kamyakarmoan ke dirgh bandhan mean bandhe hue haian, unako yah bat maloom nahian ki hamare svarth aur paramarth bhagavanh vishnu hi haian-unhian ki prapti se hamean sab purusharthoan ki prapti ho sakati hai. jinaki buddhi bhagavanh ke charanakamaloan ka sparsh kar leti hai, unake janm-mrityuroop anarth ka sarvatha nash ho jata hai. parantu jo log akianchan bhagavatpremi mahatmaoan ke charanoan ki dhool mean snan nahian kar lete, unaki buddhi kamyakarmoan ka poora sevan karane par bhi bhagavachcharanoan ka sparsh nahian kar sakati.

prahlad ji itana kahakar chup ho gaye. hiranyakashipu ne krodh ke mare andha hokar unhean apani god se uthakar bhoomi par patak diya. prahlad ki bat ko vah sah n saka. rosh ke mare usake netr lal ho gaye. vah kahane laga- ‘daityoan! ise yahaan se bahar le jao aur turant mar dalo. yah mar hi dalane yogy hai. dekho to sahi- jisane isake chacha ko mar dala, apane suhridh-svajanoan ko chho dakar yah nich das ke saman usi vishnu ke charanoan ki pooja karata hai. ho-n-ho, isake roop mean mere bhaee ko marane vala vishnu hi a gaya hai. ab yah vishvas ke yogy nahian hai. paanch baras ki avastha mean hi jisane apane mata-pita ke dustyaj vatsaly sneh ko bhula diya- vah kritaghn bhala vishnu ka hi kya hit karega. koee doosara bhi yadi aushadh ke saman bhalaee kare to vah ek prakar se putr hi hai. par yadi apana putr bhi ahit karane lage to rog ke saman vah shatru hai. apane sharir ke hi kisi aang se sare sharir ko hani hoti ho to usako kat dalana chahiye. kyoanki use kat dene se shesh sharir sukh se ji sakata hai. yah svajan ka bana pahanakar mera koee shatru hi aya hai. jaise yogi ki bhog lolup indriyaan usaka anisht karati haian, vaise hi yah mera ahit karane vala hai. isaliye khane, sone, baithane adi ke samay kisi bhi upay se ise mar dalo’.

jab hiranyakashipu ne daityoan ko is prakar ajna di, tab tikhi dadh, vikaral vadan, lal-lal dadhi-mooanchh evan keshoan vale daity hathoan mean trishool le-lekar ‘maro, kato’- is prakar b de jor se chillane lage. prahlad chupachap baithe hue the aur daity unake sabhi marmasthanoan mean shool se ghav kar rahe the. us samay prahlad ji ka chitt un paramatma mean laga hua tha, jo man-vani ke agochar, sarvatma, samast shaktiyoan ke adhar evan parabrahm haian. isaliye unake sare prahar thik vaise hi nishphal ho gaye, jaise bhagyahinoan ke b de-b de udyog-dhandhe vyarth hote haian.

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