श्रीमद्भागवत महापुराण तृतीय स्कन्ध अध्याय 26 श्लोक 51-63

tritiy skandh: shadh-viansh adhyay

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shrimadbhagavat mahapuran: tritiy skandh: shadviansh adhyayah shlok 51-63 ka hindi anuvad

phir paramatma ke pravesh se kshubdh aur apas mean mile hue un tattvoan se ek j d and utpann hua. us and se is virath purush ki abhivyakti huee. is and ka nam vishesh hai, isi ke antargat shrihari ke svaroopabhoot chaudahoan bhuvanoan ka vistar hai. yah charoan or se kramashah ek-doosare se das gune jal, agni, vayu, akash, ahankar aur mahattattv-in chhah avaranoan se ghira hua hai. in sabake bahar satavaan avaran prakriti ka hai. karanamay jal mean sthit us tejomay and se uthakar us virath purush ne punah usamean pravesh kiya aur phir usamean kee prakar ke chhidr kiye. sabase pahale usamean mukh prakat hua, usase vakh-indriy aur usake anantar vakh ka adhishthata agni utpann hua. phir nak ke chhidr (nathune) prakat hue, unase pranasahit ghranendriy utpann huee. ghran ke bad usaka adhishthata vayu utpann hua. tatpashchath netragolak prakat hue, unase chakshu-indriy prakat huee aur usake anantar usaka adhishthata soory utpann hua. phir kanoan ke chhidr prakat hue, unase unaki indriy shrot aur usake abhimani digdevata prakat hue.

isake bad us virath purush ke tvacha utpann huee. usase rom, mooanchh-dadhi tatha sir ke bal prakat hue aur unake bad tvacha ki abhimani oshadhiyaan (ann adi) utpann hueean. isake pashchath liang prakat hua. usase viry aur viry ke bad liang ka abhimani apodev (jal) utpann hua. phir guda prakat huee, usase apanavayu aur apan ke bad usaka abhimani lokoan ko bhayabhit karane vala mrityu devata utpann hua. tadanantar hath prakat hue, unase bal aur bal ke bad hastendriy ka abhimani indr utpann hua. phir charan prakat hue, unase gati (gaman ki kriya) aur phir padendriy ka abhimani vishnu devata utpann hua.

isi prakar jab virath purush ke na diyaan prakat hueean, to unase rudhir utpann hua aur usase nadiyaan huee. phir usake udar (pet) prakat hua. usase kshudha-pipasa ki abhivyakti huee aur phir udar ka abhimani samudr devata utpann hua. tatpashchath usake hriday prakat hua, hriday se man ka prakaty hua. man ke bad usaka abhimani devata chandrama hua. phir hriday se hi buddhi aur usake bad usaka abhimani brahma hua. tatpashchath ahankar aur usake anantar usaka abhimani rudr devata utpann hua. isake bad chitt aur usaka abhimani kshetrajn prakat hua. jab ye kshetrajn ke atirikt sare devata utpann hokar bhi virath purush ko uthane mean asamarth rahe, to use uthane ke liye kramashah phir apane-apane utpatti sthanoan mean pravisht hone lage. agni ne vani ke sath mukh mean pravesh kiya, parantu isase virath purush n utha. vayu ne ghranendriy ke sahit nasachhidroan mean pravesh kiya, phir bhi virath purush n utha.

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