सहज गीता -रामसुखदास पृ. 14

sahaj gita -svami ramasukhadas

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doosara adhyay

(saankhy yog)

(chauthe prashn ka uttar-) jisaka aantahkaran apane vash mean hai aur jisaki indriyaan rag-dvesh se rahit tatha apane vash mean ki huee haian, aisa sadhak indriyoan se vishayoan ka sevan karata hua aantahkaran ki nirmalata ko prapt ho jata hai. karan ki vah indriyoan se vishayoan ka sevan arthath vyavahar to karata hai, par bhog nahian karata. aantahkaran nirmal hone se usake sanpoorn du:kh mit jate haian aur vah svayan bahut jaldi paramatma mean sthir ho jata hai. parantu jisaka man aur iandriyaan sanyamit nahian haian, aise asanyami manushy ‘mujhe keval paramatmaprapti hi karani hai’, aisi ek nishchayavali buddhi nahian hoti. ek nishchayavali buddhi n hone se us paramatma mean nishkamabhav athava kartavyaparayanata ka bhav bhi nahian hota. nishkamabhav n hone se use shaanti nahian milati; kyoanki ashanti ka mool karan kamana hi hai. shantirahit manushy ko kabhi sukh nahian mil sakata.; karan ki jis indriy ka apane vishay mean rag ho jata hai, us vishay mean usaka man bhi khianch jata hai. jab man mean us vishay ka mahattv baith jata hai, tab jaise jal mean chalati huee nauka ko vayu har leti hai, aise vah man sadhak ki buddhi ko harakar use bhogoan mean laga deta hai, jisase sadhak mean nishchayatmika buddhi nahian rahati. isalie he mahabaho! jisaki indriyaan poori tarah se vash mean ki huee haian, jisake man aur indriyoan mean sansar ka akarshan nahian raha hai, usi ki buddhi sthir hai.

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sanbandhit lekh

varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah