मेरे तो गिरधर गोपाल -रामसुखदास पृ. 85

mere to giradhar gopal -svami ramasukhadas

13. alaukik prem

Prev.png

agar uparyukt shlokoan par vichar karate hue aisa manean ki bhagavanh ke virah ki tivr jalan se gopiyoan ke pap nasht ho gaye- ‘dhutashubhaah’ tatha dhyan janit sukh se puny nasht ho gaye- ‘kshinamaganlaah’ aur is prakar pap-puny se rahit (mukt) hokar ve bhagavanh se ja milian to yah bat yuktisangat nahian dikhati. karan ki virah aur milan pap-puny se ooancha uthane par hi hote haian. pap-puny se hone vale sukh-duahkh (milan-virah) prakrit nahian haian, pratyut alaukik haian. bhagavanh ka virah aur milan to gunoan se sambandh-vichchhed hone par hota hai, par pap aur puny gunoan ke sambandh se hote haian. gunoan se sambandh n ho to pap-puny ho sakate hi nahian. bhagavanh ke prem mean hone vale sukh-duahkh ko arthath milan-virah ko pap-puny ka phal kahana vastav mean usaki ninda hai. bhagavanh ke sambandh se yog hota hai, bhog nahian hota. bhog to papoan ka karan hai.[1]

ek vicharaniy bat hai ki pap aur puny ka nash sukhi-duahkhi hone se nahian hota, pratyut anukool-pratikool paristhiti ane se hota hai. sukhi-duahkhi hona pap-puny ka phal nahian hai, pratyut ajnata (moorkhata)-ka phal hai. parantu bhagavanh ka virah prem ka phal hai. bhagavanh se sambandh hone par ajnata kaise rah sakati hai! ajnata n jnan mean rahati hai, n prem mean. manushy tabhi tak sukhi-duahkhi hota hai, jab tak usako apane svaroop ka bodh nahian hota athava usaka bhagavanh mean prem nahian hota.

Next.png

tika tippani aur sandarbh

  1. kam esh krodh esh rajogunasamudvah. mahashano mahapapma viddhyenamih vairinamh.. (gita 3/37)

sanbandhit lekh

varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah