गीता दर्शन -अखण्डानन्द सरस्वती पृ. 337

gita darshan -svami akhandanand sarasvati maharaj

chitr:Prev.png

bhag-3 : adhyay 6 pravachan : 1 prapannaparijatay totravetraikapanye. jnanamudray krishnay gitamritaduhe nam:.. ved aur gita mean ek antar yah hai ki ved apaurushey jnan hai rrishi unaka darshan karate haian. ved me vakta ki pradhanata nahian hoti, mantr ki pradhanata hoti hai. ek hi visheshata hai ved ki aur vah hai usake jnan ki visheshata. usamean n shrota ki visheshata hai aur n vakt ki. vah advait jnan ka soochak hai aur svayan mean advait hai. gita mean jnan ki visheshata to vahi hai jo ved mean hai. parantu usamean uttam vakta aur uttam shrota in donoan ki visheshata aur badh gayi hai. svayan bhagavan shrikrishn vakta haian aur bhagavan ke hi ek roop arjun shrota haian. sattvamekan dvidha sthitamh- ek hi satta, ek hi vastu nar- narayan donoan ke roop mean sthit hai. rath ek hai sharir, usamean chetan ek hai brahm aur vahi ek roop se vakta ho raha hai tatha doosare roop se shrota ho raha hai. vahi narayan hai aur vahi nar hai. nar arjun hai tatha narayan shri krishn. kisi-kisi ka jivan rath kam ke vash mean ho jata hai aur usaka sarathi kam ban jata hai. kam kahaan rahata hai? indriy mean rahata hai, man mean rahata hai buddhi mean rahata hai- indriyani mano buddhirasyadhishthanuchyate. jab kam buddhi ko, man ko, indriyoan ko apane vash mean kar leta hai, manushy ram ke chalaye nahian chalata kam ke chalaye chalane lagata hai, tab usaki prerana ka srot malin ho jata hai. jab hamari buddhi ka prerak, man ka prerak, indriyoan ka prerak narayan hota hai, ram hota hai, krishn hota hai, ham sachamuch dhiyo yo nah prachodayath se prerana grahan karate haian, antah pravishtah shasta jananamh eeshvar hamare bhitar rahakar hamean prerana pradan karata hai, tab ham thik raste se sanmarg par chalate haian.

chitr:Next.png

sanbandhit lekh

gita darshan -svami akhandanand sarasvati maharaj

kramaank

pravachan

prishth sankhya

bhag-1 (adhyay 1-4)
1.	pravachan : 1	1
2.	pravachan : 2	14
3.	pravachan : 3	28
4.	pravachan : 4	44
5.	pravachan : 5	59
6.	pravachan : 6	75
7.	pravachan : 7	89
8.	pravachan : 8	106
9.	pravachan : 9	122
10.	pravachan : 10	139
11.	pravachan : 11	154
bhag-2 (adhyay-5)
12.	pravachan : 1	174
13.	pravachan : 2	188
14.	pravachan : 3	202
15.	pravachan : 4	214
16.	pravachan : 5	228
17.	pravachan : 6	241
18.	pravachan : 7	254
19.	pravachan : 8	268
20.	pravachan : 9	284
21.	pravachan : 10	299
22.	pravachan : 11	314
23.	pravachan : 12	325
bhag-3 (adhyay-6)
24.	pravachan : 1	337
25.	pravachan : 2	347
26.	pravachan : 3	357
27.	pravachan : 4	369
28.	pravachan : 5	381
29.	pravachan : 6	391
30.	pravachan : 7	404
31.	pravachan : 8	418
32.	pravachan : 9	433
bhag-4 (adhyay-7)
33.	pravachan : 1	448
34.	pravachan : 2	463
35.	pravachan : 3	479
36.	pravachan : 4	494
37.	pravachan : 5	508
38.	pravachan : 6	522
39.	pravachan : 7	535
40.	pravachan : 8	549
41.	pravachan : 9	562
bhag-5 (adhyay-8)
42.	pravachan : 1	576
43.	pravachan : 2	588
44.	pravachan : 3	603
45.	pravachan : 4	615
46.	pravachan : 5	628
47.	pravachan : 6	643
48.	pravachan : 7	659
49.	pravachan : 8	673
50.	pravachan : 9	687
bhag-6 (adhyay-9)
51.	pravachan : 1	704
52.	pravachan : 2	720
53.	pravachan : 3	731
54.	pravachan : 4	743
55.	pravachan : 5	758
56.	pravachan : 6	773
57.	pravachan : 7	786
58.	pravachan : 8	799
59.	pravachan : 9	808
60.	pravachan : 10	822
bhag-7 (adhyay-10)
61.	pravachan : 1	834
62.	pravachan : 2	849
63.	pravachan : 3	864
64.	pravachan : 4	879
65.	pravachan : 5	891
66.	pravachan : 6	903
67.	pravachan : 7	916
68.	pravachan : 8	928
69.	pravachan : 9	942
70.	pravachan : 10	953
bhag-8 (adhyay-11)
71.	pravachan : 1	969
72.	pravachan : 2	980
73.	pravachan : 3	994
74.	pravachan : 4	1008
75.	pravachan : 5	1020
76.	pravachan : 6	1034
77.	pravachan : 7	1048
78.	pravachan : 8	1063
79.	pravachan : 9	877
80.	pravachan : 10	1090
bhag-9 (adhyay-12)
81.	pravachan : 1	1104
82.	pravachan : 2	1117
83.	pravachan : 3	1131
84.	pravachan : 4	1144
85.	pravachan : 5	1160
86.	pravachan : 6	1175
87.	pravachan : 7	1189
88.	pravachan : 8	1201
89.	pravachan : 9	1214
90.	pravachan : 10	1226
bhag-10 (adhyay-13)
91.	pravachan : 1	1234
92.	pravachan : 2	1246
93.	pravachan : 3	1261
94.	pravachan : 4	1274
95.	pravachan : 5	1285
96.	pravachan : 6	1298
97.	pravachan : 7	1312
98.	pravachan : 8	1324
99.	pravachan : 9	1337
100.	pravachan : 10	1350
bhag-11 (adhyay-14)
101.	pravachan : 1	1370
102.	pravachan : 2	1385
103.	pravachan : 3	1400
104.	pravachan : 4	1415
105.	pravachan : 5	1428
106.	pravachan : 6	1442
107.	pravachan : 7	1460
108.	pravachan : 8	1476
109.	pravachan : 9	1492
bhag-12 (adhyay-15)
110.	pravachan : 1	1506
111.	pravachan : 2	1518
112.	pravachan : 3	1534
113.	pravachan : 4	1551
114.	pravachan : 5	1564
115.	pravachan : 6	1579
110.	pravachan : 7	1595
111.	pravachan : 8	1611
112.	pravachan : 9	1626
113.	pravachan : 10	1642
bhag-13 (adhyay-16)
114.	pravachan : 1	1656
115.	pravachan : 2	1669
116.	pravachan : 3	1684
117.	pravachan : 4	1700
118.	pravachan : 5	1713
119.	pravachan : 6	1728
120.	pravachan : 7	1741
121.	pravachan : 8	1757
122.	pravachan : 9	1767
123.	pravachan : 10	1782
124.	aantim prishth	1797