श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 350

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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bhagavatprapti
adhyay 8 : shlok-2

adhiyajnah kathan koatr deheasminmadhusoodan.
prayanakale ch kathan jneyoasi niyatatmabhiah॥[1]

bhavarth

he madhusoodan! yajn ka svami kaun hai aur vah sharir mean kaise rahata hai? aur mrityu ke samay bhakti mean lage rahane vale apako kaise jan pate haian?

tatpary

adhiyajn ka tatpary indr ya vishnu ho sakata hai. vishnu samast devataoan mean, jinamean brahma tatha shiv sammilit haian, pradhan devata haian aur indr prashasak devataoan mean pradhan haian. indr tatha vishnu donoan ki pooja yajn dvara ki jati hai. kintu arjun prashn karata hai ki vastutah yajn ka svami kaun hai aur bhagavan kis tarah jiv ke sharir ke bhitar nivas karate haian?

arjun ne bhagavan ko madhusoodan kahakar sambodhit kiya kyoanki krishn ne ek bar madhu namak asur ka vadh kiya tha. vastutah ye sare prashn, jo shanka ke roop mean haian, arjun ke man mean nahian uthane chahie the, kyoanki arjun ek krishnabhavanabhavit bhakt tha. atah ye sari shankaean asuroan ke sadrish haian. chooanki krishn asuroan ke marane mean siddhahast the, atah arjun unhean madhusoodan kahakar sambodhit karata hai, jisase krishn us ke man mean uthane vali samast asuri shankaoan ko nasht kar dean.

is shlok ka prayanakale shabd bhi atyant mahattvapoorn hai, kyoanki apane jivan mean ham jo bhi karate haian, usaki pariksha mrityu ke samay honi hai. arjun un logoan ke vishay mean jo nirantar krishnabhavanamrit mean lage rahate haian, yah janane ke lie atyant ichchhuk hai ki ant samay unaki dasha kya hogi? mrityu ke samay sharir ke sare kary ruk jate haian aur man sahi dasha mean nahian rahata. is prakar sharirik sthiti big d jane se ho sakata hai ki manushy parameshvar ka smaran n kar sake. param bhakt maharaj kulashekhar prarthana karate haian, “he bhagavan! is samay maian poorn svasth hooan. achchha ho ki meri mrityu isi samay ho jay jisase mera man roopi hans apake charanakamaloanroopi nal ke bhitar pravisht ho sake.” yah roopak isalie prayukt kiya gaya hai kyoanki hans, jo ek jal pakshi hai, vah kamal ke pushpoan ko kutarane mean anand ka anubhav karata hai, is taraj vah kamalapushp ke bhitar pravesh karana chahata hai. maharaj kulashekhar bhagavan se kahate haian, “is samay mera man svasth hai aur maian bhi poori tarah svasth hooan. yadi maian apake charanakamaloan ka chintan karate hue turant mar jaooan to mujhe vishvas hai ki apake prati meri bhakti poorn ho jayegi, kintu yadi mujhe apani sahaj mrityu ki pratiksha karani p di to maian nahian janata ki kya hoga kyoanki us samay mera sharir kary karana band kar dega, mera gala rooandh jayega aur mujhe pata nahian ki maian apake nam ka jap kar paooanga ya nahian. achchha yahi hoga ki mujhe turant mar jane dean.” arjun prashn karata hai ki aise samay manushy kis tarah krishn ke charanakamaloan mean apane man ko sthir kar sakata hai?

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ adhiyajnah – yajn ka svami; kathamh – kis tarah; kah – kaun; atr – yahaan; dehe – sharir mean; asminh – is; madhusoodan – he madhusoodan; prayan-kale – mrityu ke samay; ch – tatha; kathamh – kaise; jneyah asi – jane ja sakate ho; niyat-atmabhiah – atmasanyami ke dvara.

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
adhyay 1
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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