श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 343

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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bhagavadjnan
adhyay 7 : shlok-25

nahan prakashah sarvasy yogamayasamavritah.
moodhoayan nabhijanati loko mamajamavyayamh॥[1]

bhavarth

maian moorkhoan tatha alpajnoan ke lie kabhi bhi prakat nahian hooan. unake lie to maian apani antaranga shakti dvara achchhadit rahata hooan, atah ve yah nahian jan pate ki maian ajanma tatha avinashi hooan.

tatpary

yah tark diya ja sakata hai ki jab krishn is prithvi par vidyaman the aur saboan ke lie drishy the to ab ve saboan ke samaksh kyoan nahian prakat hote? kintu vastav mean ve har ek ke samaksh prakat nahian the. jab krishn vidyaman the to unhean bhagavanh roop mean samajhane vale vyakti tho de hi the. jab kuru sabha mean shishupal ne krishn ke samadhyaksh chune jane par virodh kiya to bhishm ne krishn ka samarthan kiya aur unhean parameshvar ghoshit kiya. isi prakar pandav tatha kuchh any log unhean parameshvar ke roop mean janate the, kintu sabhi aise nahian the. abhaktoan tatha samany vyakti ke lie ve prakat nahian the. isilie bhagavadgita mean krishn kahate haian ki unake vishuddh bhaktoan ke atirikt any sare log unhean apani tarah samajhate haian. ve apane bhaktoan ke samaksh anand ke agar ke roop mean prakat hote the, kintu anyoan ke lie, alpajn abhaktoan ke lie, ve apani antaranga shakti se achchhadit rahate the.

shrimadbhagavat mean[2]kunti ne apani prarthana mean kaha hai ki bhagavan yogamaya ke avaran se avrit haian, atah samany log unhean samajh nahian pate. eeshopanishad mean[3]bhi is yogamaya avaran ki pushti huee hai, jisase bhakt prarthana karata hai–

hiranmayen patren satyasyapihitan mukhamh.
tattvan pooshannapavrinu satyadharmay drishtaye॥

“he bhagavan! ap samagr brahmand ke palak haian aur apaki bhakti sarvochch dharm hai. atah meri prarthana hai ki ap mera bhi palan karean. apaka divyaroop yogamaya se avrit hai. brahmajyoti apaki antaranga shakti ka avaran hai. kripaya is tej ko hata le kyoanki yah apake sachchidanand vigrah ke darshan mean badhak hai.” bhagavan apane divy sachchidanand roop mean brahmajyoti ki antarangashakti se avrit haian, jisake phalasvaroop alpajnani nirvisheshavadi parameshvar ko nahian dekh pate.

shrimadbhagavat mean bhi[4]brahma dvara ki gee yah stuti hai– “he bhagavan, he paramatma, he samast rahasyoan ke svami! sansar mean aisa kaun hai, jo apaki shakti tatha lilaoan ka anuman laga sake? ap sadaiv apani antarangashakti ka vistar karate rahate haian, atah koee bhi apako nahian samajh sakata. vijnani tatha vidvan bhale hi bhautik jagat ki paramanu sanrachana ka ya ki vibhinn grahoan ka anveshan kar lean, kintu apane samaksh apake vidyaman hote hue bhi ve apaki shakti ki ganana karane mean asamarth haian.” bhagavan krishn n keval ajanma haian, apitu avyay bhi haian. ve sachchidanand roop haian aur unaki shaktiyaan avyay haian.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ n – n to; ahamh – maian; prakashah – prakat; sarvasy – saboan ke lie; yog-maya – antaranga shakti se; samavrit – achchhadit; moodhah – murkh; ayamh – yah; n – nahian; abhijanati – samajh sakata hai; lokah – log; mamh – mujhako; ajamh – ajanma ko; avyayamh – avinashi ko.
  2. ↑ 1.8.19
  3. ↑ mantr 15
  4. ↑ 10.14.7

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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