श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 201

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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divy jnan
adhyay 4 : shlok-16

kian karm kimakarmeti kavayoapyatr mohitaah.
tatte karm pravakshyami yajjnatva mokshyaseashrubhath॥[1]

bhavarth

karm kya hai aur akarm kya hai, ise nishchit karane mean buddhiman vyakti bhi mohagrast ho jate haian. atev maian tumako bataooanga ki karm kya hai, jise janakar tum sare ashubh se mukt ho sakoge.

tatpary

krishnabhavanamrit mean jo karm kiya jay vah poorvavarti pramanik bhaktoan ke adarsh ke anusar karana chahie. isaka nirdesh 15 vean shlok mean kiya gaya hai. aisa karm svatantr kyoan nahian hona chahie, isaki vyakhya agale shlok mean ki gee hai. krishnabhavanamrit mean karm karane ke lie manushy ko un pramanik purushoan ke netritv ka anugaman karana hota hai, jo guru-parampara mean hoan, jaisa ki is adhyay ke prarambh mean kaha ja chuka hai. krishnabhavanamrit paddhati ka upadesh sarvapratham sooryadev ko diya gaya, jinhoanne ise apane putr manu se kaha, manu ne ise apane putr ikshvaku se kaha aur yah paddhati tabase is prithvi par chali a rahi hai. atah parampara ke poorvavarti adhikariyoan ke padachihnoan ka anusaran karana avashyak hai. anyatha buddhiman se buddhimanh manushy bhi krishnabhavanamrit ke adarsh karm ke vishay mean mohagrast ho jate haian. isilie bhagavan ne svayan hi arjun ko krishnabhavanamrit ka upadesh dene ka nishchay kiya. arjun ko sakshat bhagavan ne shiksha di, atah jo bhi arjun ke padachihnoan par chalega vah kabhi mohagrast nahian hoga.

kaha jata hai ki apoorn prayogik jnan ke dvara dharm-path ka nirnay nahian kiya ja sakata. vastutah dharm ko keval bhagavan hi nishchit kar sakate haian. dharm tu sakshatbhagavatpranitamh [2] apoorn chintan dvara koee kisi dharmik siddhant ka nirman nahian kar sakata. manushy ko chahie ki brahma, shiv, narad, manu, charoan kumar, kapil, prahlad, bhishm, shukadev, yamaraj, janak tatha bali maharaj jaise mahan adhikariyoan ke padachihnoan ka anusaran kare. keval manasik chintan dvara yah nirdharit karana kathin hai ki dharm ya atm-sakshatkar kya hai. atah bhagavan apane bhaktoan par ahaitu ki kripavash svayan hi arjun ko bata rahe haian ki karm kya hai aur akarm kya hai. keval krishn bhavana mrit mean kiya gaya karm hi manushy ko bhavabandhan se ubar sakata hai.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ kimh – kya hai; karm – karm; kimh – kya; akarm- akarm, nishkriyata; iti – is prakar; kavayah – buddhimanh; api – bhi; atr – is vishay mean; mohitaah – mohagrast rahate haian; tath – vah; te – tumako; karm – karm; pravakshyami – kahooanga; yath – jise; jnatva – janakar; mokshy se – tumhara uddhar hoga; ashubhath – akalyan se, ashubh se.
  2. ↑ bhagavat 6.3.19

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
adhyay 1
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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