श्रीमद्भगवद्गीता -श्रील् प्रभुपाद पृ. 107

shrimadbhagavadgita yatharoop -shri shrimadh e.si. bhaktivedant svami prabhupad

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gita ka sar
adhyay-2 : shlok-56

duahkheshvanudvignamanaah sukheshu vigatasprihah.
vitaragabhayakrodhah sthitadhirmuniruchyate॥[1]

bhavarth

jo tray tapoan ke hone par bhi man mean vichalit nahian hota athava sukh mean prasann nahian hota aur jo asakti, bhay tatha krodh se mukt hai, vah sthir man vala muni kahalata hai.

tatpary

muni shabd ka arth hai vah jo shushk chintan ke lie man ko anek prakar se udvelit kare, kintu kisi tathy par n pahuanch sake. kaha jata hai ki pratyek muni ka apana-apana drishtikon hota hai aur jab tak ek muni any muniyoan se bhinn n ho tab tak use vastavik muni nahian kaha ja sakata. n chasavrishiryasy matan n bhinnamh[2] kintu jis sthitadhiah muni ka bhagavanh ne yahaan ullekh kiya hai vah samany muni se bhinn hai. sthitadhiah muni sadaiv krishnabhavanabhavit rahata hai kyoanki vah sara srijanatmak chintan poora kar chooka hota hai, vah prashant niahshesh manorathantar[3] kahalata hai ya jisane shushkachintan ki avastha par kar li hai aur is nishkarsh par pahuancha hai ki bhagavanh shrikrishn ya vasudev hi sab kuchh haian [4]vah sthirachitt muni kahalata hai. aisa krishnabhavanabhavit vyakti tinoan papoan ke sanghat se tanik bhi vichalit nahian hota kyoanki vah in kashtoan[5] ko bhagavatkripa ke roop mean leta hai aur poorv papoan ke karan apane ko adhik kasht ke lie yogy manata hai aur vah dekhata hai ki usake sare dukh bhagavatkripa se ranchamatr rah jate haian. isi prakar jab vah sukhi hota hai to apane ko sukh ke lie ayogy manakar isaka bhi shribhagavan ko deta hai. vah sochata hai ki bhagavatkripa se hi vah aisi sukhad sthiti mean hai aur bhagavanh ki seva aur achchhi tarah se kar sakata hai. aur bhagavan ki seva ke lie to vah sadaiv sahas karane ke lie sannaddh rahata hai. vah rag ya virag se prabhavit nahian hota. rag ka arth hota hai apani indriyatripti ke lie vastuoan ko grahan karana aur virag ka arth hai aisi indriyatripti ke lie vastuoan ko grahan karana aur virag ka arth hai aisi aiandriy asakti ka abhav. kintu krishnabhavanamrit mean sthir vyakti mean n rag hota hai n virag kyoanki usaka poora jivan hi bhagavatseva mean arpit rahata hai. phalatah sare prayas asaphal rahane par bhi vah kruddh nahian hota. chahe vijay ho y n ho, krishnabhavanabhavit vyakti apane sankalp ka pakka hota hai.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ duahkheshu– tinoan tapoan mean; anudvign-manaah– man mean vichalit hue bina; sukheshu– sukh mean; vigat-sprihah – ruchirahit hone; vit – mukt; rag – asakti; krodhah – tatha krodh se; sthit-dhiah – sthir man vala; muniah – muni; uchyate – kahalata hai.
  2. ↑ mahabharat vanaparv 313.117
  3. ↑ stotr ratn 43
  4. ↑ vasudevah sarvamiti s mahatma sudurlabhah
  5. ↑ tapoan

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
shrimadbhagavadgita -shrilh prabhupad
adhyay 1
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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