महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 59 श्लोक 1-18

ekonashashtittam (59) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv : ekonashashtittam adhyay: shlok 1-18 ka hindi anuvad


brahmaji ke nitishastr ka tatha raja prithu ke charitr ka varnan


vaishampayanaji kahate haian- janamejay! tadanantar doosare din sabere uthakar pandav aur yaduvanshi vir poorvahnakal ke nityakarm poorn karane ke anantar nagarakar vishal rathoan par savar ho hastinapur se chal diye. nishpap naresh! kurukshetr mean ja rathiyoan mean shreshth ganganandan bhishm ke pas pahuanchakar unase sukhapoorvak rat bitane ka samachar poochhakar vyas adi maharshiyoan ko pranam karake un sabake dvara abhinandit ho ve pandav aur shrikrishn bhishmaji ko sab or se gherakar unake pas hi baith gaye. tab mahatejasvi raja dharmaraj yudhishthir ne bhishm ji ka vidhipoorvak poojan karake unase donoan hath jo dakar kaha. yudhishthir bole- shatruoan ko santap dene vale bharatavanshi naresh! lok mean jo yah raja shabd chal raha hai, isaki utpatti kaise huee? yah mujhe batane ki kripa karean. jise ham raja kahate hai, vah sabhi gunoan mean doosaroan ke saman hi hai. usake hath, baanh aur gardan bhi auroan ki hi bhaanti hai. buddhi aur indriyaan bhi doosare logoan ke hi tuly hai. usake man mean bhi doosare manushyoan ke saman hi sukh-dukh ka anubhav hota hai. muanh, pet, pith, viry, haddi, majja, maans, rakt, uchchhvas, nishvas, pran, sharir, janm aur maran adi sabhi batean raja mean bhi doosaroan ke saman hi hai. phir vah vishisht buddhi rakhane vale anek shooraviroan par akela hi kaise apana prabhutv sthapit kar leta hai. akela hone par bhi vah shooravir evan satpurushoan se bhari huee is sari prithvi ka kaise palan karata hai aur kaise sampoorn jagat ki prasannata chahata hai? yah nishchit roop se dekha jata hai ki ekamatr raja ki prasannata se hi sara jagat prasann hota hai aur us ek ke hi vyakul hone par sab log vyakul ho jate haian. bharatashreshth! isaka kya karan hai? yah maian yathartharoop se sunana chahata hooan. vaktaoan mean shreshth pitamah! yah sara rahasy mujhe yathavat roop se bataiye. prajanath! yah sara jagat jo ek hi vyakti ko devata ke saman manakar usake samane natamastak ho jata hai, isaka koee svalp karan nahian ho sakata.

bhishmaji ne kaha- purushasianh! adi satyayug mean jis prakar raja aur rajy ki utpatti huee, vah sara vrittant tum ekagr hokar suno. pahale n koee rajy tha, n raja, n dand tha aur n dand dene vala, samast praja dharm ke dvara hi ek doosare ki raksha karati thi. bharat! sab manushy dharm ke dvara paraspar palit aur poshit hote the. kuchh dinoan ke bad sab log parasparik sanrakshan ke kary mean mahan kasht ka anubhav karane lage; phir un sab par moh chha gaya. narashreshth! jab sare manushy moh ke vashibhoot ho gaye, tab kartavyakartavy ke jnan se shoony hone ke karan unake dharm ka nash ho gaya. bharatabhooshan! kartavyakartavy ka jnan nasht ho jane par moh ke vashibhoot hue sab manushy lobh ke adhin ho gaye. phir jo vastu unhean prapt nahian thi, use pane ka ve prayatn karane lage. prabho! itane hi mean vahaan kam namak doosare dosh ne unhean gher liya.

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ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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