महाभारत आश्वमेधिक पर्व अध्याय 48 श्लोक 1-13

ashtachatvariansh (48) adhh‍yay: ashvamedhik parv (anugita parv)

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mahabharat: ashvamedhik parv: ashtachatvariansh adhyay: shlok 1-17 ka hindi anuvad


atma aur paramatma ke svaroop ka vivechan

brahma ji ne kaha- maharshigan! is avyakt, utpattishil, avinashi sampoorn vrikshoan ko koee brahm svaroop manate hai aur koee mahan brahmavan manate haian. kitane hi ise avyakti brahm aur kitane hi param anamay manate haian. jo manushy antakal mean atma ka dhyan karake, saans lene mean jitani der lagati hai, utani der bhi, samabhav mean sthit hota hai, vah amritv (moksh) prapt karane ka adhikari ho jata hai. jo ek nimesh bhi apane man ko atma mean ekagr kar leta hai, vah ant:karan ki prasannata ko pakar vidvanoan ko prapt hone vali akshay gati ko pa jata hai. das athava barah pranayamoan ke dvara pun:-pun: pranoan ka sanyam karane vala purush bhi chaubis tattvoan pare pachchisavean tattv paramatma ko prapt hota hai. is prakar jo pahale apane ant:karan ko shuddh kar leta hai, vah jo-jo chahata hai usi-usi vastu ko pa jata hai. avyakt se utkrisht jo satsvaroop atma hai, vah amar hone mean samarth hai. at: sattvasvaroop atma ke mahattv ko janane vale vidvan is jagat mean sattv se badhakar aur kisi vastu ki prashansa nahian karate.

dvijavaro! is anuman praman ke dvara is bat ko achchhi tarah janate haian ki antaryami paramatma sattvasvaroop atma mean sthit haian. is tattv ko samajhe bina param purush ko prapt karana sambhav nahian hai. kshama, dhairy, ahiansa, samata, saty, saralata, jnan, tyag tatha sannyas- ye sattvik bartav bataye gaye haian. manishi purush isi anuman se us sattvasvaroop atma ka aur paramatma ka manan karate haian. isamean koee vicharaniy bat nahian hai. jnan mean bhali-bhaanti sthit kitane hi vidvan kahate hai ki kshetrajn aur sattv ki ekata yuktisangat nahian hai. unaka kahana hai ki us kshetrajn se sattv prithak hai, kyoanki yah sattv avichar siddh hai. ye donoan ek sath harane vale hone par bhi tattvat: alag-alag haian- aisa samajhana chahiye. isi prakar doosare vidvanoan ka nirnay donoan ke ekatv aur nanatv ko svikar karata hai, kyoanki mashak aur udumbar ki ekata aur prithakata dekhi jati hai. jaise jal se machhali bhinn hai to bhi machhali aur jal- donoan ka sanyog dekha jata hai evan jal ki booandoan ka kamal ke patte se sambandh dekha jata hai. guru ne kaha- is prakar kahane par un munishreshth brahmanoan ne pun: sanshay mean p dakar us samay lok pitamah brahma ji se poochha.


is prakar shrimahabharat ashvamedhik parv ke antargat anugitaparv mean guru shishy sanvadavishayak a datalisavaan adhyay poora hua.

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tika tippani aur sandarbh

sanbandhit lekh

dekhean • varta • badalean
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adi parv
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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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