महाभारत अनुशासन पर्व अध्याय 106 श्लोक 57-72

shadadhikashatatam (106) adhyay: anushasanaparv (danadharm parv)

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mahabharat: anushasan parv: shadadhikashatatam adhyay: shlok 57-72 ka hindi anuvad

bharatashreshth! vah svarg mean jakar saik doan ramaniyoan se bhare hue mahal mean raman karata hai. is jagat mean durbal manushy ko husht-pusht hote dekha gaya hai. jise ghav ho gaya hai, usaka ghav bhar jata hai. rogi ko apane rog ki nivritti ke liye aushadh samooh prapt hota hai. krodh mean bhare hue purush ko prasann karane ka upay bhi upalabdh hota hai. arth aur man ke liye duahkhi hue purush ke duahkhoan ka nivaran bhi dekha gaya hai; parantu svarg ki ichchha rakhane vale aur divy sukh chahane vale purush ko ye sab is lok ke sukhoan ki batean achchhi nahian lagatian. atah vah pavitratma purush vastrabhooshanoan se alankrit ho saik doan striyoan se bhare hue ichchhanusar chalane vale suvarn-sadrish viman par baithakar raman karata hai. vah svasth, saphal manorath, sukhi evan nishpap hota hai.

jo manushy anashan vrat karake apane sharir ka tyag kar deta hai, vah nimnaankit phal ka bhagi hota hai. vah pratahkal ke soory ki bhaanti prakashaman, sunahari kaanti vale, vaidury aur moti se jatit aur vina aur mridang ki dhvani se ninadit, pataka aur dipakoan se alokit tatha divy ghantanad se gooanjate hue sahasroan apsaraoan se yukt viman par vaithakar divy sukh bhogata hai.

pandunandan! usake sharir mean jitane romakoop hote haian, utane hi sahasr varshoan tak vah svargalok mean sukhapoorvak nivas karata hai. ved se badhakar koee shastr nahian hai, mata ke saman koee guru nahian hai, dharm se badhakar koee utkrisht labh nahian haian tatha upavas se badhakar koee tapasya nahian hai. jaise is lok mean aur paralok mean brahmavetta brahmanoan se badhakar koee pavan nahian hai, usi prakar upavas ke saman koee tap nahian hai. devataoan ne vidhivat upavas karake hi svarg prapt kiya hai tatha rrishiyoan ko bhi upavas se hi siddhi prapt huee hai. param buddhiman vishvamitr ji ek hazar divy varshoan tak pratidin ek samay bhojan karake bhookh ka kasht sahate hue tap mean lage rahe. usase unhean brahmanatv ki prapti huee. chyavan, jamadagni, vasishth, gautam, bhrigu- ye sabhi kshamavan maharshi upavas karake hi divy lokoan ko prapt hue haian. poorvakal mean aangira muni ne maharshiyoan ko is anashan vrat ki mahima ka digdarshan karaya tha. jo sada isaka logoan mean prachar karata hai, vah kabhi duahkhi nahian hota.

kuntinanh‍dan! maharshi aangira ki batalaee huee is upavas vrat ki vidhi ko jo pratidin kramash: padhata aur sunata hai, us manushy ka pap nasht ho jata hai. vah sab prakar ke sankirn papoan se chhutakara pa jata hai tatha usaka man kabhi doshoan se abhibhoot nahian hota. itana hi nahian, vah shreshth manav doosari yoni mean utpann hue praniyoan ki boli samajhane lagata hai aur akshay kirti ka bhagi hota hai.


is prakar shrimahabharat anushasan parv ke aantargat danadharm parv mean upavas vidhi vishayak ek sau chhathavaan adhyay poora hua.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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