महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 111 श्लोक 14-29

ekadashadhikashatatam (111) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: ekadashadhikashatatam adhyay: shlok 14-29 ka hindi anuvad


‘kh‍ya yadi koee ashram mean rahakar brahman ki hath‍ya kare to use usaka patak nahian lagega aur yadi koee bina ashram ke sh‍than mean godan karean to kh‍ya vah vh‍yarth ho jayega? ‘tum log keval sh‍varth ke lobh se maans bhakshan mean rache-pache rahate ho. usake parinamash‍varup jo tin dosh praph‍t hote haian, unaki or mohavash tumh‍hari drishti nahian jati. ‘tum logoan ki jivika asantosh se poorn, ninh‍daniy, dharm ki hani ke karan dooshit tatha ihalok aur paralok mean bhi anishh‍t phal dene vali haian, isaliye maian use pasand nahian karata hooan. siyar ke is pavitr achar-vichar ki charcha charoan aur phail jane ke karan ek prakhh‍yat parakrami vh‍yaghr ne use vidvan aur vishuddh sh‍vabhav ka manakar usake nikat padarpan kiya aur usaki apane anurup karake sh‍vayan hi manh‍tri banane ke liye usaka varan kiya.

vh‍yaghr bola-saumh‍y! maian tumh‍hare sh‍varup se parichit hooan. tum mere sath chalo aur apani ruchi ke anusar adhik-se-adhik bhogoan ka upabhog karoan. jo vash‍tuean priy n hoan, unh‍hean th‍yag dena. parantu ek bat maian tumh‍hean soochit kar deta hooan. sare sansar mean yah bat prasiddh haian ki hamari jati ka sh‍vabhav kathor hota hai, at: komalatapoorvak vh‍yavahar karate hue mere hit-sadhan mean lage rahoge to avashh‍y hi kalh‍yan ke bhagi hooge. mahamanash‍vi! mrigaraj ke us kathan ki bhoori-bhoori prashansa karake siyar ne kuchh natamash‍tak hokar vinayayukh‍t vani mean kaha. siyar bola- mrigaraj! apane mere liye jo bat kahian haian, vah sarvatha apake yogh‍y hi hai tatha ap jo dharm aur arthasadhan mean kushal aur shuddh sh‍vabhav vale sahayakoan (mantriyoan) ki khoj kar rahe haian, yah bhi uchit hoan.

vir! manh‍tri ke bina ekaki raja vishal rajh‍y ka shasan nahian kar sakata. yadi sharir ko sukha dene vala koee dushh‍t manh‍tri mil gaya to usake dvara bhi shasan nahian chalaya ja sakata. apake prati anurag ho, jo niti ke janakar, sadabhav-samh‍panh‍n, parash‍par gutabandi se rahit, vijay ki abhilasha se yukh‍t, lobharahit, kapataniti mean kushal, buddhiman, sh‍vami ke hit sadhan mean tath‍par aur manash‍vi hoan, aise vh‍yaktiyoan ko sahayak ya sachitr banakar ap pita aur guru ke saman unaka samh‍man karean.

mrigaraj! mujhe to santosh ke siva aur koee vash‍tu ruchati hi nahian haian. maian sukh, bhog aur unake adharabhoot aishh‍vary ko nahian chahata. apake purane sevakoan ke sath mere shil sh‍vabhav ka mel nahian khayega. ve dushh‍t sh‍vabhav ke jiv haian. at: mere nimit ve log apake kan bharate raheange. ap anh‍yay tejash‍vi praniyoan ke bhi sh‍prihaniy ashray haian. apaki buddhi sushikshit hai. ap mahanh bhagh‍yashali tatha aparadhiyoan ke prati bhi dayalu haian. ap dooradarshi, mahan uth‍sahi, sh‍thoolalakshh‍y (jisaka udeshh‍y bahut sh‍pashh‍t ho vah), mahabali, kritarth, saphalata-poorvak kary karane vale tatha bhagh‍y se alankrit haian. idhar maian apane ap mean hi santushh‍t rahane vala hooan. maianne aisi jivika apanayi haian, jo ath‍yanh‍t du:khamayi hai. maian rajaseva ke kary se anabhijn aur van mean sh‍vachh‍chhanh‍datapoorvak ghoomane vala hooan.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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