महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 110 श्लोक 1-14

dashadhikashatatam (110) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: dashadhikashatatam adhyay: shlok 1-14 ka hindi anuvad


sadachar aur eeshh‍varabhakti adi ko du:khoan se chhootane ka upay batana


yudhishthir ne poochha- pitamah! jagat ke jiv bhinh‍n–bhinh‍n bhavoan ke dvara jahaan-tahaan nana prakar ke kashh‍t utha rahe haian; at: jis upay se manushh‍y in du:khoan se chhutakara pa sake, vah mujhe bataiye. bhishh‍m ji ne kaha-‘rajan jo dvij apane man ko vash mean karake shash‍trokh‍t charoan ashramoan mean rahate hue unake anusar thik-thik bartav karate haian, ve du:khoan ke par ho jate haian. jo damh‍bhayukh‍t acharan niyamanukool chalati haian aur jo vishayoan ke liye badhati huee ichh‍chha ko rokate haian, ve du:khoan ko laangh jate haian. jo doosaroan ke katuvachan sunane ya ninh‍da karane par bhi sh‍vayan unh‍hean uttar nahian dete, mar khakar bhi kisi ko marate nahian tatha sh‍vayan dete haian, parantu doosaroan se maangate nahian; ve bhi durgam sankat se par ho jate haian. jo pratidin atithiyoan ko apane ghar mean sath‍kar-poorvak thaharate haian, kabhi kisi ke dosh nahian dekhate haian tatha nith‍y niyamapoorvak vedadi sadagranh‍thoan ka sh‍vadhh‍yay karate rahate haian, ve dugarm sankatoan se par ho jate haian.

jo dharmajn purush sada mata-pita ki seva mean lage rahate haian aur din mean kabhi nahian sote haian, ve sabhi du:khoan se chhoot jate haian. jo man, vani, aur kriya dvara kabhi pap nahian karate haian or kisi bhi prani ko kashh‍t nahian pahuanchate haian, ve bhi sankat se par ho jate haian. jo rajogun samh‍panh‍n raja lobhavash praja ke dhan ka apaharan nahian karate haian aur apane rajh‍y ki sab or se raksha karate haian, ve bhi durgam du:khoan ko laangh jate haian. jo grihash‍th pratidin agnihotr karate aur rritukal mean apani hi sh‍tri ke sath dharmanukul samagam karate haian, ve du:khoan se chhoot jate haian. jo shooravir yuddhash‍thal mean mrith‍yu ka bhay chho dakar dharmapoorvak vijay pana chahate haian, ve sabhi du:khoan se par ho jate haian.

jo log pran jane ka avasar upasthit hone par bhi sath‍y bolana nahian chho date, ve samh‍poorn praniyoan ke vishh‍vasapatr bane rahakar sabhi du:khoan se par ho jate haian.. jinake shubh karm dikhave ke liye nahian hote, jo sada mithe vachan bolate aur jinaka dhan sath‍karmoan ke liye bandha hua hai, ve durgam sankatoan se par ho jate haian. jo anadhh‍yay ke avasaroan par vedoan ka sh‍vadhh‍yay nahian karate aur tapash‍ya mean hi lage rahate haian, ve uth‍tam tapash‍vi brahman dush‍tar vipati mean chhutakara pa jate haian. jo tapash‍ya karate, kumaravash‍tha se hi brahmachary ke palan mean tath‍par rahate haian aur vidya evan vedoan ke adhh‍yayan samh‍banh‍dhi vrat ko poorn karake sh‍nan tak ho chuke haian, ve dush‍tar du:khoan ko tar jate haian.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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