महाभारत अनुशासनपर्व अध्याय 84 श्लोक 1-32

chaturashititamo (84) adhyay :anushasanaparv (danadharm parv)

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mahabharat: anushasanaparv: chaturashititamo adhyay: shlok 1-32 ka hindi anuvad


bhishh‍m ji ka apane pita shanh‍tanu ke hath mean pinh‍d n dekar kush par dena, suvarn ki uth‍patti aur usake dan ki mahima ke samh‍banh‍dh mean vasishh‍th aur parashuram ka sanvad, parvati ka devataoan ka shap, tarakasur se dare hue devataoan ka brahma ji ki sharan mean jana.

yudhishthir ne kaha- pitamah! apane sab manushyoan ke liye visheshatah dharm par drishti rakhane vale nareshoan ke liye param uttam godan ka varnan kiya. rajy sada hi duahkh roop hai. jinhoanne apana man vash mean nahian kiya hai, unake liye rajy ko surakshit rakhana bahut hi kathin hai. isaliye prayah rajaoan ko shubhagati nahian prapt hoti. unamean ve hi pavitr hote haian jo niyamapoorvak prithvi ka dan karate haian. kurunandan! apane mujhase samast dharmoan ka varnan kiya hai. isi tarah raja nrig ne jo godan kiya tatha nachiket rrishi ne jo gauoan ka dan aur poojan kiya tha, vah sab apane pahale hi kaha aur nirdesh kiya hai. ved aur upanishadoan ne bhi pratyek karm mean dakshina ka vidhan kiya hai. sabhi yajnoan mean bhoomi, gau aur suvarn ki dakshina bataee gayi hai. inamean suvarn sabase uttam dakshina hai, aisa shruti ka vachan hai. atah pitamah! maian is vishay ko yatharth roop se sunana chahata hooan.

suvarn kya hai? kab aur kis tarah se isaki utpatti huee? suvarn ka upadhan kya hai? isaka devata kaun hai? isake dan ka phal kya hai? suvarn kyoan uttam kahalata hai? manishi vidvan suvarn dan ka adhik adar kyoan karate haian? tatha yajnoan, karmoan mean dakshina ke liye suvarn ki prashansa kyoan ki jati hai? pitamah! kyoan suvarn prithvi aur gauanoan se bhi pavan aur shreshth hai? dakshina ke liye sabase uttam vah kyoan mana gaya hai? yah mujhe bataeeye.

bhishm ji ne kaha- rajan! dhyan dekar suno. suvarn ki utpatti ka karan bahut vistrit hai. is vishay mean maianne jo anubhav kiya hai, usake anusar tumhean sab batean bata raha hooan. mere mahatejasvi pita maharaj shantanu ka jab dehavasan ho gaya, tab maian unaka shraddh karane ke liye gangadvar tirth haridvar mean gaya. beta! vahaan pahuanchakar maianne pita ka shraddhakarm aranbh kiya. is kary mean vahaan us samay meri mata ganga ne bhi b di sahayata ki. tadanantar apane samane bahut-se siddh-maharshiyoan ko baithakar maianne jaladan adi sare kary aranbh kiye. ekagrachitt hokar shastrokt vidhi se pindadan ke pahale ke sab kary samapt karake maianne vidhivat pindadan dena aranbh kiya.

prajanath! isi samay pindadan ke liye jo kush bichhaye gaye the, unhean bhedakar ek b di sundar baanh bahar nikali. us vishal bhuja mean bajooband adi anek abhooshan shobha pa rahe the. use oopar uthi dekh mujhe b da ashh‍chary hua. bharatashreshth! sakshat mere pita hi pind ka dan lene ke liye upasthit the. prabho! kiantu jab maianne shastriy vidhi par vichar kiya, tab mere man mean sahasa yah bat smaran ho aee ki manushy ke liye hath par pind dene ka ved mean vidhan nahian hai. pitar sakshat prakat hone par kabhi manushy ke hath se pind lete bhi nahian haian. shastr ki ajna to yahi hai ki kushoan par pindadan karean. bharatashreshth! yah sochakar maianne pita ke pratyaksh dikhaee dene vale hath ka adar nahian kiya. shastr ko hi praman manakar usaki pindadan sambandhi sookshm vidhi ka dhyan rakhate hue kushoan par hi sab pindoan ka dan kiya.

narashreshth! tumhean jnat hona chahiye ki maianne shastriy marg ka anusaran karake hi sab kuchh kiya. nareshh‍var! tadanantar mere pita ki vah baanh adrishh‍y ho gayi. tadanantar svapn mean pitaroan ne mujhe darshan diya aur prasannatapoorvak mujhase kaha- 'bharatashreshth! tumhare is shastriy jnan se ham bahut prasann haian; kyoanki usake karan tumhean dharm ke vishay mean moh nahian hua. prithvinath! tumane yahaan shastr ko praman manakar, atma, dharm, shastr, ved, pitrigan, rrishigan, guru, prajapati aur brahma ji- in sabaka man badhaya hai tatha jo log dharm mean sthit haian, unhean bhi tumane apana adarsh dikhakar vichalit nahian hone diya hai. bharatashreshth! yah sab kary to tumane bahut uttam kiya hai; kiantu ab hamare kahane se bhoomidan aur godan ke nishkriy roop se kuchh suvarnadan bhi karo. dharmajn! aisa karane se ham aur hamare sabhi pitamah pavitr ho jayeange; kyoanki suvarn sabase adhik pavan vastu hai. jo suvarnadan karate haian, ve apane pahale aur pichhe ki das-das pidhiyoan ka uddhar kar dete haian.

rajan! jab mere pitaroan ne aisa kaha to meri niand khul gayi. us samay svapn ka smaran karake mujhe b da vismay hua. prajanath! bharatashreshth! tab maianne suvarnadan karane ka nishchit vichar kar liya. rajan! ab (suvarn ki upatti aur usake mahatmy ke vishay mean) ek prachin itihas suno jo jamadagninandan parashuram ji se sambandh rakhane vala hai. vibho! yah akhyan dhan tatha ayu ki vriddhi karane vala hai. poorvakal ki bat hai, jamadagnikumar parashuram ji ne tivr rosh mean bharakar ikkis bar prithvi ko kshatriyoan se shoony kar diya tha. maharaj! isake bad sampoorn prithvi ko jitakar vir kamalanayan parashuram ji ne kamanaoan ko poorn karane vale ashvamedh yajn ka anushthan kiya.

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shanti parv
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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