महाभारत अनुशासन पर्व अध्याय 78 श्लोक 1-16

ashtasaptatitam (78) adhh‍yay: anushasan parv (danadharm parv)

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mahabharat: anushasan parv: ashtasaptatitam adhyay: shlok 1-16 ka hindi anuvad


vasishh‍th ka saudas ko godan ki vidhi evan mahima batana

bhishm ji kahate haian- rajan! ek samay ki bat hai, vaktaoan mean shreshth ikshvakuvanshi raja saudas ne sampoorn lokoan mean vicharane vale, vaidik jnan ke bhandar, siddh sanatan rrishishreshth vasishth ji se, jo unhian ke purohit the, pranam karake is prakar poochhana aranbh kiya.

saudas bole- bhagavan! nishpap maharshe! tinoan lokoan mean aisi pavitr vastu kaun kahi jati hai, jisaka nam lene matr se manushy ko sada uttam puny ki prapti ho sake?

bhishm ji kahate haian- rajan! apane charanoan mean p de hue raja saudas se gavopanishadh (gauoan ki mahima ke goodh rahasy ko prakat karane vali vidya) ke vidvan pavitr maharshi vasishth ne gauoan ko namaskar karake is prakar kahana aranbh kiya- rajan! gauoan ke sharir se anek prakar ki manoram sugandh nikalati rahati hai tatha bahuteri gauean guggul ke saman gandh vali hoti haian. gauean samast praniyoan ki pratishtha (adhar) haian aur gauean hi unake liye mahan mangal ki nidhi haian. gauean hi bhoot aur bhavishy haian. gauean hi sada rahane vali pushti ka karan tatha lakshmi ki j d haian. gauoan ko jo kuchh diya jata hai, usaka puny kabhi nasht nahian hota. gauean hi sarvottam ann ki prapti mean karan haian. ve hi devataoan ko uttam havishy pradan karati haian. svahakar (devayajn) aur vashatkar (indrayag)- ye donoan karm sada gauoan par abalambit haian. gauean hi yajn ka phal dene vali haian. unhian mean yajnoan ki pratishtha hai. gauean hi bhoot aur bhavishy haian. unhian mean yajn pratishthit haian, arthat yajn gauoan par hi nirbhar haian.

mahatejasvi purushapravar! pratahkal aur sayankal sada hom ke samay rrishiyoan ko gauean hi havaniy padarth (ghrit adi) deti haian. prabho! jo log (navaprasooti ka doodh dene vali) gau ka dan karate haian, ve jo koee bhi durgam sankat ane vale haian, un sabase apane kiye hue dushkarmoan se tatha samast pap samooh se bhi tar jate haian. jisake pas do gauean hoan, vah ek gau ka dan kare. jo sau gay rakhata ho, vah das gauoan ka dan kare aur jisake pas ek hazar gauean maujood hoan, vah sau gauean dan mean de to in sabako baravar hi phal milata hai. jo sau gauoan ka svami hokar bhi agnihotr nahian karata, jo hazar gauean rakhakar bhi yajn nahian karata tatha jo dhani hokar bhi kripanata nahian chho data- ye tinoan manushy arghy (samman) pane ke adhikari nahian haian.

jo uttam lakshanoan se yukt kapila gau ko vastr odhakar bachh de sahit usaka dan karate haian aur usake sath doodh dohane ke liye kaansy ka ek patr bhi dete haian, ve ihalok aur paralok donoan par vijay pate haian. shatruoan ko santap dene vale naresh! jo log javan, sabhi indriyoan se sampann, sau gayoan ke yoothapati, b di-b di siangoan vale gavendr vrishabh (saan d) ko susajjit karake sau gayoan sahit use shrotriy brahman ko dan karate haian, ve jab-jab is sansar mean janm lete haian, tab-tab mahan aishh‍vary ke bhagi hote haian. gauoan ka nam-kirtan kiye bina n soyean, unaka smaran karake hi uthean aur sabere-sham unhean namaskar karean. isase manushy ko bal evan pushti prapt hoti hai.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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