महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 9 श्लोक 21-37

navam (9) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: navam adhyay: shlok 21-37 ka hindi anuvad


bhiksha tho di mili ya svadahin mili, isaka vichar n karake use pa looanga. mil gaya to thik hai, n milane ki dasha mean kramashah sat gharoan mean jaooanga, athavean mean nahian jaooanga. jab gharoan mean dhuaan nikalana band ho gaya ho, moosal rakh diya gaya hoan, parosi huee thali ki idhar-udhar le jane ka kam samapt ho gaya ho aur bhikhamange bhiksha lekar laut gaye hoan, aise samay maian ek hi vakt bhiksha ke liye do, tin ya paanch gharoan tak jaya karooanga. sab or se sneh ka bandhan to dakar is prithvi par vicharata rahooanga. kuchh mile ya n mile, donoan hi avastha mean meri drishti saman hogi. maian mahanh tap mean sanlagn rahakar aisa koee acharan nahian karooanga, jise jine ya marane ki ichchha vale log karate haian. n to jivan ka abhinandan karooanga, n mrityu se dvesh. yadi ek manushy meri ek bah ko basoole se katata ho aur doosara doosari bah ko chandanamishrit jal se khianchata ho to n pahale ka amangal sochooanga aur n doosare ki mangalakamana karooanga. un donoan ke prati saman bhav rakhooanga. jivit purush ke dvara jo koee bhi abhyudayakari karm kiye ja sakate haian, un sabaka parityag karake keval sharir-nirvah ke liye palakoan ke kholane-mianchane ya khane-pine adi ke kary mean hi pravritt ho sakooanga.

in sab karyoan mean bhi asakt nahian hoooanga. sampoorn indriyoan ke vyaparoan se uparat hokar man ko sankalpashoony karake antahkaran ka sara mal dho dalooanga. sab prakar ki asaktiyoan se mukt rahakar sneh ke sare bandhanoan ko laangh jaooanga. kisi ke adhin n rahakar vayu ke saman sarvatr vicharooanga. is prakar vitarag hokar vicharane se mujhe shashravat santosh prapt hoga. ajnan vash trishna ne mujhase bade़-b de pap karavaye haian. kuchh manushy shubhashubh karm karake kary-karan se apane sath ju de hue svajanoan ka bharan-poshan karate haian. phir ayu ke ant mean jivatma is pranashoony sharir ko tyagakar pahale ke kiye hue us pap ko grahan karata hai; kyoanki karta ko hi usake karm ka vah phal prapt hota hai.

is prakar rath ke pahiye ke saman nirantar ghoomate hue is sansar chakr mean akar jivoan ka yah samuday karyavash any praniyoan se milata hai. is sansar mean janm, mrityu, jara, vyadhi aur vedanaoan ka akraman hota hi rahata hai, jisase yahaan ka jivan kabhi svasth nahian rahata. jo apar-sa pratit hone vale is sansar-ko tyag deta hai, usi ko sukh milata hai. jab devata bhi svarg se niche girate haian aur maharshi bhi apane-apane sthan se bhrasht ho jate haian, tab karan-tattv ko janane vala kaun manushy is janm-maranaroop sansar se koee prayojan rakhega. bhaanti-bhaanti ke bhinn-bhinn karm karake vikhyat hua raja bhi kinhian chhote-mote karanoan se hi doosare rajaoan dvara mar dala jata hai. aj dirghakal ke pashchath mujhe yah vivekaroopi amrit prapt hua hai. ise pakar maian akshay, avikari evan sanatan pad prapt karana chahata hooan. atah is poorvokt dharana ke dvara nirantar vicharata hua maian nirbhay marg ka ashray le janm, mrityu, jara, vyadhi aur vedanaoan se akrant hue is sharir ko alag rakh dooanga.


is prakar shrimahabharat shantiparv ke antargat rajadharmanushasan parv mean yudhishthir-vaky-vishayak navaan adhyay poora hua.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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