महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 326 श्लोक 37-51

shadh-vianshatyadhikatrishatatam (326) adhyay: shanti parv (mokshadharm parv)

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mahabharat: shanti parv: shadh-vianshatyadhikatrishatatam adhh‍yay: shlok 37-51 ka hindi anuvad


jis samay manushy ninda aur stuti ko saman bhav se samajhata hai, sonas-loha, sukh-duahkh, sardi-garmi, arth-anarth, priy-apriy tatha jivan-maran mean bhi usaki saman drishti ho jati hai, us samay vah sakshath brahmabhav ko prapt ho jata hai.jaise kachhua apane aangoan ko phailakar phir samet leta hai, usi prakar sannyasi ko man ke dvara indriyoan par niyantran rakhana chahiye. jaise andhakar achchhadit ghar dipak ke prakash se dekha jata hai, usi prakar ajnanandhakar se avrit hue atma ka vishuddh buddhi roopi dipak ke dvara sakshatkar kiya ja sakata hai. buddhimanoan mean reshth shukadev ji! uparyukt sari batean mujhe apake bhitar dikhayi deti haian. inake atirikt bhi jo kuchh janane yogy tattv hai, use ap thik-thik janate haian. brahmarshe! maian apako achchhi tarah jan gaya. ap apane pitaji ki kripa aur unhian se mili huee shiksha dvara vishayoan se pare ho chuke haian. mahamune! unhian gurudev ki kripa se mujhe bhi yah divy jnan prapt hua hai, jisase maian apaki sthiti ko thik-thik samajh gaya hooan. apaka vijnan, apaki gati aur apaka aishvary - ye sabhi adhik haian; parantu apako is bat ka pata nahian hai. balasvabhav ke karan, sanshay se athava moksh n milane ke kalpanik bhay se manushy ko vijnan prapt ho jane par bhi moksh ki prapti nahian hoti. mere jaise logoan ke dvara jisaka sanshay nasht ho gaya hai, vah sadhak vishuddh nishchay ke dvara hriday ki gaanthean kholakar us paramagati ko prapt kar leta hai. brahmanh! apako jnan prapat ho chuka hai. apaki buddhi bhi sthir hai tatha apamean vishay lolupata ka bhi sarvatha abhav ho gaya hai, parantu vishuddh nishchay ke bina koee paramatmabhav ko nahian prapt hota hai. ap sukh-duahkh mean koee anatar nahian samajhate. apake man mean lobh nahian hai. apako n to nach dekhane ki utkantha hoti hai aur n git sunane ki. kisi vishay ke prati apake man mean rag nahian utpann hota hai. mahabhag! n to bhaee-bandhuoan mean apaki asakti hai, n bhay dayak padarthoan se apako bhay hie hota hai. maian dekhata hooan, apake liye mitti ke dhele, patthar aur suvarn ek se haian. maian tatha doosare manishi purush bhi apako akshay evan anamay param marg (moksh) mean sthit manate haian. brahmanh! is jagath mean brahman hone ka jo phal hai aur moksh ko jo svaroop hai, usi mean apaki sthiti hai. ab aur kya poochhana chahate haian ?

is prakar shrimahabharat shanitaparv ke antargat mokshadharmaparv mean shukotpattivishayak tin sau chhabbisavaan adhyay poora hua .

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ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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