महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 280 श्लोक 38-45

ashityadhikadvishatatam (280) adhyay: shanti parv (mokshadharm parv)

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mahabharat: shanti parv: ashityadhikadvishatatam adhyay shlok 38-45 ka hindi anuvad

‘tadanantar vah jiv lakhoan bar (ya lakhoan varshoan tak) narak mean vicharan karake phir dhoomravarn pata hai. (pashu-pakshi adi ki yoni mean janm leta hai) us yoni mean bhi vah vivash hokar b de duahkh se nivas karata hai. phir yugakshay hone par vah tap (puratan punyakarm ya vivek) ke prabhav se surakshit hokar us sankat se uddhar pa jata hai. ‘vahi jiv jab sattvagun se yukt hota hai, tab apani buddhi ke dvara tamogun ki pravritti ko door hatata hua apane kalyan ke liye prayatn karata hai. us samay sattvagun ke badh. jane par vah raktavarn ko prapt hota hai. (isi ko anugrah sarg kaha gaya hai, chitt ki vibhinn vrittiyoan par ‘anugrah‘ hai) jab sattvagun mean kuchh kami rah jati hai, tab vah jiv nilavarn ko prapt hokar manushy lok mean avagaman karane lagata hai. ‘tatpashh‍chat vah manushy lok mean ek kalp tak svadharmajanit bandhano se bandhakar klesh uthata hua jab dhire dhire apani tapasya ko badhata hai, tab haldi ki-si kanti vale pitavarn-devatabhav ko prapt hota hai. vahaan bhi saik doan kalp vyatit kar lene par vah punah punyakshay ke pashh‍chath manushy hota hai. (is prakar vah devata se manushy aur manushy se devata hota rahata hai)

‘daity! sahasroan kalpoan tak devaroop se vicharate rahane par bhi jiv vishayabhog se mukt nahian hota tatha pratyek kalp mean kiye hue ashubh karmoan ke phaloan ko narak mean rahakar bhogata hua jiv unnis[1] hajar vibhinn gatiyoan ko prapt hota hai. tath‍pashh‍chat use narak se chhutakara milata hai. manushy ke siva sabhi yoniyoan mean keval sukh-duahkh ke bhog prapt hote haian. moksh ka suyog hath nahian lagata hai. is bat ko tumhean bhali-bhaanti samajh lena chahiye. vah jiv nirantar devalok mean vihar karata hai aur vahaan se bhrasht hone par manushy yoni ko prapt hota hai. marth‍yalok mean vah ath sau kalpoan tak baranbar janm leta rahata hai. tatpashh‍chat shubh karm karake vah punah devabhav ko prapt karata hai. (yah avagaman ka chakr tabhi tak chalata hai, jab tak jiv ko paramajnan ya anany bhakti ki prapti nahian ho jati, usaki prapti hone par to vah mukt ya paramatma ko prapt ho jata hai.) ‘asuro ke pramukh vir! vah jiv kalakram se ashubh karm karake kabhi-kabhi marth‍yalok se niche gir jata hai aur sabase nikrisht tal pradesh ki bhaanti nimh‍natam, krishnavarn (sthavar yoni) mean janm grahan karake sthit hota hai. is prakar utthan-patan ke chakr mean p de hue jiv samuh ko jis prakar siddhi (mukti) prapt hoti hai, vah maian tumhean bata raha hooan. ‘kramash: raktavarn (anugrahak devata), haridravarn (devata) tatha shuklavarn (sanakadi kumaroan-jaisa siddh shariradhari) hokar vah jiv bari-bari se sat sau divy shariroan ka ashray le, bhoo adi sat uttamottam lokoan mean vicharan karake poorv puny ke prabhav se vegapoorvak vishuddh brahmalok mean chala jata hai.

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tika tippani aur sandarbh

  1. ↑ das indriy, paanch pran aur char antahkaran- ye unnis bhog ke sadhan haian, vishay aur vrittiyoan ke bhed se inhian ke utane hi sau aur utane hi hajar prakar ke ho jate haian.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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