महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 271 श्लोक 18-36

ekasaph‍tath‍yadhikadvishatatam (271) adhyay: shanti parv (mokshadharm parv)

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mahabharat: shanti parv: ekasaph‍tath‍yadhikadvishatatam adhyay shlok 18-36 adhyay: ka hindi anuvad


tab mahamanash‍vi manibhadr ne devataoan ke kahane se prithh‍vi par p de hue us megh se poochha, 'kunh‍dadhar! tum kh‍ya chahate ho ? kunh‍dadhar bola - yah brahman mera bhakh‍t hai. yadi devata log mujh par prasanh‍n hoan to maian isake oopar unaka aisa anugrah chahata hooan, jisase ise bhavishh‍y mean kuchh sukh mil sake. tab manibhadr ne devataoan ki hi ajna se mahatejash‍vi kunh‍dadhar ke prati pun: yah bat kahi. manibhadr bole - kundadhar! utho, utho; tumh‍hara kalh‍yan ho, tum kritakrith‍y aur sukhi ho jao. yadi yah brahman dhan chahata to ise dhan de diya jay. tumh‍hara sakha yah brahman jitana dhan chahata ho, devataoan ki ajna se maian utana hi athava asankhh‍y dhan ise de raha hooan. yudhishthir! parantu kunh‍dadhar ne yah sochakar ki manav-jivan chanchal evan asthir hai, us brahman ke tapobal ko bhi badhane ka vichar kiya.

kunh‍dadhar bola -dhanadata dev! maian brahman ke liye dhan ki yachana nahian karata hooan. meri ichh‍chha hai ki mere is bhakh‍t par kisi aur prakar ka hi anugrah kiya jay. maian apane is bhakh‍t ko rath‍noan se bhari huee prithh‍vi athava rath‍noan ka vishal bhanh‍dar nahian dena chahata. meri to yah ichh‍chha hai ki yah dharmath‍ma ho. isaki buddhi dharm mean lagi rahe tatha yah dharm se hi jivan-nirvah kare. isake jivan mean dharm ki hi pradhanata rahe. isi ko maian isake liye mahanh anugrah manata hooan. manibhadr bola— dharm ke phal to sada rajh‍y aur nana prakar ke sukh hi haian; at: yah brahman sharirik kashh‍t se rahit ho keval un phaloan ka hi upabhog kare.

bhishh‍maji kahate haian— yudhishthir! manibhadr ke aisa kahane par bhi mahayashash‍vi kunh‍dadhar ne bar-bar apani vahi bat duharayi. brahman ka dharm badhe, isi ke liye agrah kiya. isase sab devata santushh‍t ho gaye. tab manibhadr ne kaha - kunh‍dadhar! sab devata tum par aur is brahman par bhi bahut prasanh‍n hai. yah dharmath‍ma hoga aur isaki buddhi dharm mean lagi rahegi. yudhishthir! is prakar doosaroan ke liye ath‍yanh‍t durlabh manovanchhit var pakar kritakrith‍y evan saphal manorath ho vah megh b da prasanh‍n hua.

tath‍pashh‍chat us shreshh‍th brahman ne apane nikat agal-bagal mean rakhe hue bahut-se sookshh‍m chir (valh‍kal adi) dekhe. isase usake man mean b da khed evan vairagh‍y hua. brahman man-hi-man bola- jab mere is punh‍yamay tap ka uddeshh‍y yah kunh‍dadhar hi nahian samajh pa raha hai, tab doosara kaun janega! achh‍chha, ab maian van ko hi chalata hooan. dharmamay jivan bitana hi achh‍chha hai. bhishh‍m ji kahate haian- rajanh! vairagh‍y aur devataoan ke kripaprasad se van mean jakar us shreshh‍th brahman ne us samay b di bhari tapash‍ya aramh‍bh ki. devataoan aur atithiyoan ko arpan karake shesh bache hue phal-mool adi ka vah ahar karata tha. maharaj! dharm ke vishay mean usaki buddhi atal ho gayi thi. kuchh kal ke bad vah brahman sare phal-mool ka bhojan chho dakar keval path‍te chabakar rahane laga. phir path‍te ka bhi th‍yag karake keval jal pikar nirvah karane laga. tath‍pashh‍chat bahut varshoan tak vah keval vayu pikar raha. phir bhi usaki pranashakti kshin nahian hoti thi, yah ek adbhut- si bat thi.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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