महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 266 श्लोक 59-74

shatshashh‍tayadhikadvishatatam (266) adhyay: shanti parv (mokshadharm parv)

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mahabharat: shanti parv: shatshashh‍tayadhikadvishatatam adhyay shlok 59-74 adhyay: ka hindi anuvad


rajan! is prakar dukhi hue maharshi gautam ne ghar ane par apane putr chirakari ko pas hi kh da dekha. pita ko upasthit dekh chirakari bahut dukhi hua. vah hathiyar pheankakar unake charanoan mean mash‍tak jhuka unh‍hean prasanh‍n karane ki cheshh‍ta karane laga. gautam ne dekha, chirakari prithh‍vi par matha tek kar p da hai aur patni lajh‍ja ke mare nishh‍cheshh‍t kh di hai. yah dekhakar unh‍hean b di prasanh‍nata huee. ekanh‍t van mean us ashram ke bhitar rahane vale mahamana gautam ne apani patni tatha ekagrachitt putr chirakari ko kabhi apane se alag nahian‍ kiya. apane avashh‍yak karm jap-dhh‍yan adi ke liye maharshi gautam ke bahar chale jane par unaka putr chirakari yadyapi hath mean hathiyar lekar kh da tha tathapi mata ki raksha ke liye vah vinit bhav se kuchh sochata-vicharata raha. isiliye mata ko mar dalane ka jo adesh praph‍t hua tha, vah palit n ho saka.

putr ko apane charanoan mean natamash‍tak hua dekh gautam ke man mean yah vichar hua ki samh‍bhavat: chirakari bhay ke mare hathiyar uthane ki chapalata ko chhipa raha hai. tab pita ne chirakal tak usaki prashansa karake der tak usaka mash‍tak sooangha aur chirakal tak donoan bhujaoan se khianchakar use hriday se lagaye rakha aur arshivad dete hue kaha- 'beta! chiranjivi ho.' mahamate! is prakar prem aur harsh se bhare hue gautam ne putr ka abhinanh‍dan karake yah bat kahi- ‘beta chirakari! tera kalh‍yan ho. too chirakal tak chirakari evan chiranjivi bana rahe. saumh‍y! yadi too chirakal tak aise hi sh‍vabhav ka bana raha to maian dirghakal tak kabhi dukhi nahian hoooanga.' tadananh‍tar vidvan munishreshth gautam ne kuchh gathaean gayian. chirakal tak soch-vicharakar kam karane vale dhir purushoan mean jo gun hote haian, unase sanbandh rakhane vali ve gathaean is prakar haian- 'chirakal tak soch-vichar karake kisi ke sath mitrata jo dani chahiye aur jise mitr bana liya, use sahasa nahian chho dana chahiye.

yadi chho dane ki avashh‍yakata p d hi jay to usake parinam par chirakal tak vichar kar lena chahiye. dirghakal tak soch-vichar karake banaya hua jo mitr hai, usi ki maitri chirakal tak tik pati hai. rag, darp, abhiman, droh, papacharan aur kisi ka apriy karane mean jo vilamh‍b karata hai, usaki prashansa ki jati hai. banh‍dhuoan, suhridoan, sevakoan aur striyoan ke chhipe hue aparadhoan ke vishay mean kuchh nirnay karane mean bhi jo jalh‍dabaji n karake dirghakal tak soch-vichar karata hai, usi ki prashansa ki jati hai’. bharat! kurunanh‍dan! is prakar gautam vahaan apane putr ke vilamh‍bapoorvak kary karane ke karan bahut prasanh‍n hue the. is prakar sabhi karyoan mean vichar karake chirakal ke pashchat kisi nishh‍chay par pahuanchane vale purush ko dirghakal tak pashchatap nahian karana p data. jo chirakal tak rosh ko apane bhitar hi dabaye rakhata hai aur roshapoorvak kiye jane vale karm ko der tak roke rahata hai, usake dvara koee karm aisa nahian banata, jo pashh‍chatap karane vala ho.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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