महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 242 श्लोक 13-25

dvichath‍varianshadadhikadvishatatam (242) adhyay: shanti parv (mokshadharm parv)

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mahabharat: shanti parv: dvichath‍varianshadadhikadvishatatam shlok 13-25 ka hindi anuvad


vh‍yasaji bole– beta! brahmachari, grihash‍th, vanaprash‍th aur sanh‍yasi– ye sabhi apane-apane ashram ke liye vihit shash‍trokh‍t karmoan ka palan karate hue param gati ko praph‍t hote haian. yadi koee ek purush bhi in ashramoan ke dharmoan ka rag-dvesh se shoonh‍y hokar vidhipoorvak anushh‍than kar le to vah parabrahma paramath‍ma ko janane ka adhikari ho jata hai. ye charoan ashram brahma mean hi pratishthit haian aur brahma tak pahuanchane ke liye char paiandi vali sidhi ke saman mane gaye haian. is sidhi par chadhakar manushh‍y brahmalok mean samh‍manit hota hai. dvij ke balak ko chahiye ki brahmachary ka palan karate hue guru athava guruputr ki seva mean apani ayu ke ek chauthaee bhag arthath pachh‍chis varshoan tak rahe. vahaan rahate hue kisi ke dosh n dekhe. aisa karane vala brahmachari dharm aur arth ke jnan mean kushal hota hai.

vah guru ke sone ke pashh‍chath niche asan par sove aur unake jagane se pahale hi uth jay. guru ke ghar mean ek shishh‍y ya das ke karane yogh‍y jo kuchh bhi kary ho, use vah sh‍vayan poora kare. guruji jo bhi ajna dean usake liye sada yahi uth‍tar de ki ‘bhagavanh! ise abhi poora kiya’ aur vah sab kary karake unake pas akar kh da jo jay. ‘mere liye kh‍ya ajna hai ? ‘aisa poochhate hue ek ajnakari sevak ki bhaanti guru ka sara kary karane ke liye taiyar rahe aur karmoan ke samh‍padan mean kushal ho. apani unh‍nati chahane vale shishh‍y ko guru ki seva tahalaka sara kary samaph‍t karake unake pas baithakar adhh‍yayan karana chahiye. vah sabake prati sada udar rahean aur kisi par koee kalank n lagave. guru ke bulane par jhat unaki seva mean upasthit ho jay. bahar bhitar se pavitr rahe. kary mean kushal ho. gunavanh bane. bhitar se sadbhavana rakhakar bich-bich mean aisi bat bole jo guru ko priy lagane vali ho. shanh‍t bhav se bhakti bhari drishti dalakar guru ki or dekhe aur indriyoan ko vash mean rakhe.

achary jab tak bhojan n kar lean, tab tak sh‍vayan bhi n khay. ve jab tak jal pan n kar lean, tab tak sh‍vayan bhi n kare. unake baithane se pahale sh‍vayan bhi n baithe aur unake sone se pahale sh‍vayan bhi n soye. donoan hath phailakar apane dahine hath se guru ka dahina charan aur bayean hath se unaka bay aau charan dhire-dhire chhookar pranam karean. is prakar abhivadan ke pashh‍chath hath jo dakar guru se kahean- bhagavanh! ab ap mujhe padhavean. maianne amuk kam poora kar liya hai aur yah amuk kary abhi karooanga. ‘brahman! isake siva aur bhi jin karyoan ke liye ap ajna deange, unh‍hean bhi maian shighr poorn karooanga’. is tarah sab batean vidhivat nivedan karake guru ki ajna lekar phir doosara kary kare aur use poora karake pun: usaka sara samachar guruji ko batave. jin-jin ganh‍dhoan aur rasoan ka brahmachari ko sevan nahian karana chahiye, unaka vah brahmacharyakal mean th‍yag kare. samavartan sansh‍kar ke bad hi vah unaka sevan kar sakata hai, y‍hi dharm ka nishh‍chay hai.

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ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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