महाभारत शान्ति पर्व अध्याय 103 श्लोक 16-30

trayadhikashatatam (103) adhyay: shanti parv (rajadharmanushasan parv)

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mahabharat: shanti parv: trayadhikashatatam adhyay: shlok 16-30 ka hindi anuvad


raja shatru ke rajy ki adi madhy aur antim sima ko janakar gupt roop se mantriyoan ke sath baithakar apane kartavy ka nishchay kar tatha shatru ki sena ki sankhya kitani hai isako achchhi tarah janate hue hi usamean phoot dalavane ki cheshta kare. raja ko chahiye ki vah door rahakar guptacharoan dvara shatru ki sena mean matabhed paida kare ghus dekar logo ko apane paksh mean karane ki cheshta kare athava unake upar vibhinn aushadhoan ka prayog kare parantu kisi tarah bhi shatruoan ke sath prakataroop se sakshath sambandh sthapit karane ki ichchha n kare. anukool avasar pane ke liye kalakshep hi karata rahe. usake liye dirgh kal tak bhi pratiksha karani p de to kare, jisase shatruoan ko bhalibhaanti vishvas ho jay. tadantar mauka pakar unhean mar hi dale.

raja shatruoan par tatkal akraman n kare. avashyambhavi vijay ke upay par vichar kare. n to us par vish ka prayog kare aur n use kathor vachanoan dvara hi ghayal kare. devendr! jo shatru ko marana chahata hai, us purush ke liye baranbar mauka hath mean nahian lagata; atah jab kabhi avasar mil jay, us samay us par avashy prahar kare. samay ki pratiksha karane vale purush ke liye jo upayukt avasar akar bhi chala jata hai, vah abhisht kary karane ki ichchha vale us purush ke liye phir durlabh ho jata hai. shreshth purushoan ki sammati lekar apane bal ko sada badhata rahe. jab tak anukool avasar n aye, tab tak apane mitroan ki sankhya badhavean aur shatru ko bhi pida n dean; parantu avasar a jay to shatru par prahar karane se n chooke. kam, krodh tatha ahankar ko tyag kar savadhani ke sath baranbar shatruoan ke chhidroan ko dekhata rahe.

surashreshth indr! komalata, dand, alasy, asavadhani aur shatruoan dvara achchhi tarah prayog ki huee maya- ye anabhijn raja ko bade kasht mean dal dete hai. komalata, dand, alasy aur pramad in charoan ko nasht karake shatru ki maya ka bhi pratikar kare. tatpashchat vah bina vichare shatruoan par prahar kar sakata hai. raja akela hi jis gupt kary ko kar sake, use avashy kar dale; kyoanki mantri log kabhi-kabhi gupt vishay ko prakashit kar dete hai aur nahian to apas mean hi ek doosare ko suna dete hai. jo kary akele karana asambhav ho jay, usi ke liye doosaroan ke sath baithakar vichar-vimarsh kare.

yadi shatru doorasth hone ke karan drishtigochar n ho to us par brahmadand ka prayog kare aur yadi shatru nikatavarti hone ke karan drishtigochar ho to us par chaturangini sena bhejakar akraman kare. raja shatru ke prati pahale bhedaniti ka prayog kare. tatpashchat vah upayukt avasar ane par bhinn-bhinn shatru ke prati bhinn-bhinn samay mean chupachap dandaniti ka prayog kare. yadi balavanh shatru se pala p d jay aur samay usi ke anukool ho to raja usake samane natamastak ho jay aur jab vah shatru asavadhan ho, tab svayan savadhan aur udyogashil hokar usake vadh ke upay ka anveshan kare. raja ko chahiye ki vah mastak jhukakar, dan dekar tatha mithe vachan bolakar shatru ka bhi mitr ke saman hi sevan kare. usake man mean kabhi sandeh n utpann hone de.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
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sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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