महाभारत वन पर्व अध्याय 30 श्लोक 18-37

triansh (30) adhh‍yay: van parv (aranh‍y parv)

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mahabharat: van parv: triansh adhyay: shlok 18-37 ka hindi anuvad


parantu maharaj! us kapat dyootajanit parajay ke samay apaki buddhi viparit ho gayi, jisake karan ap rajy, dhan, ayudh tatha bhaiyoan aur mujhe bhi daanv par rakhakar har gaye. ap saral, komal, udar, lajjashil, aur satyavadi haian. n jane kaise apaki buddhi mean jua khelane ka vyasan a gaya. apake is duahkh aur bhayankar vipatti ko vichar kar atyant moh prapt ho raha hai aur mera man duahkh se pi det ho raha hai. is vishay mean log is prachin itihas ka udaharan dete haian, jisamean kaha gaya hai ki sab log eeshvar ke vash mean haian, koee bhi svadhin nahian hai.

vidhata eeshvar hi sabake poorvakarmoan ke anusar praniyoan ke liye sukh-duahkh, priy-apriy ki vyavastha karate haian. naravir naresh! jaise kathaputali sootradhar se prerit ho apane aangoan ka sanchalan karati hai, usi prakar yah sari praja eeshvar ki prerana se apane hast-pad adi aangoan dvara vividh cheshtaean karati haian. bharat! eeshvar akash ke saman sampoorn praniyoan mean vyapt hokar unake karmanusar sukh-duahkh ka vidhan karate haian. jiv svatantr nahian hai, vah dore mean bandhe hue pakshi ki bhaanti karm ke bandhan mean bandha hone se paratantr hai. vah eeshvar ke hi vash mean hota hai. usaka n to doosaroan par vash chalata hai, n apane oopar. soot mean piroyi huee mani, nak mean nathe hue bail aur kinare se tootakar bich mean gire hue vriksh ki bhaanti yah sada eeshvar ke adesh ka hi anusaran karata hai; kyoanki vah usi se vyapt aur usi ke adhin hai. yah manushy svadhin hokar samay ko nahian bitata. yah jiv ajnani tatha apane sukh- duahkh ke vidhan mean bhi asamarth hai. yah eeshvar se prarit hokar hi svarg evan narak mean jata hai.

bharat! jaise kshudr tinake balavan vayu ke vash mean ho u date-phirate haian, usi prakar samast prani eeshvar ke adhin ho avagaman karate haian. koee shreshth karm mean laga hua ho chahe papakarm mean, eeshvar sabhi praniyoan mean vyapt hokar vicharate haian; kiantu ve yahi haian. is prakar unaka lakshy nahian hota. yah kshetrasanjnak sharir eeshvar ka sadhanamatr hai, jisake dvara ve sarvavyapi parameshvar praniyoan se svechchhaprarabdh roop shubhashubh phal bhugatane vale karmoan ka anushthan karavate haian. tattvadarshi muniyoan ne vastuoan ke svaroop kuchh aur prakar se dekhe haian; kiantu ajnaniyoan ke samane kisi aur roop mean abhasit hote haian. jaise akashachari soory ki kiranean marubhoomi mean p dakar jal ke roop mean pratit hone lagati haian. log bhinn-bhinn vastuoan ko bhinn-bhinn roopoan mean manate haian; parantu shaktishali parameshvar unhean aur hi roop mean banate haian aur biga date haian.

maharaj yudhishthir! jaise achetan evan cheshtarahit kath, patthar aur lohe ko manushy kath, patthar aur lohe se hi kat deta hai, usi prakar sabake pitamah svayambhoo bhagavan shrihari maya ki a d lekar praniyoan se hi praniyoan ka vinash karate haian. jaise balak khilauna se khelata hai, usi prakar svechchhanusar karm (bhaanti-bhaanti ki lilaean) karane vale shaktishali bhagavan sab praniyoan ke sath unaka paraspar sanyog-viyog karate hue lila karate rahate haian.

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shanti parv
ke adhyay
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anushasan parv
ke adhyay
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ashh‍vamedhik
parv ke adhyay
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ashramavasik
parv ke adhyay
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mausal parv
ke adhyay
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mahaprash‍thanik
parv ke adhyay
1 • 2 • 3
sh‍vargarohan
parv ke adhyay
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varnamala kramanusar lekh khoj

   a    a    i    ee    u    oo    e    ai    o    au    aan    k    kh    g    gh    n    ch    chh    j    jh    n    t    th    d    dh    n    t    th    d    dh    n    p    ph    b    bh    m    y    r    l    v    sh    sh    s    h    ksh    tr    jn    rri    rri    aau    shr    aah


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